制陶，纺织，养马，制作甲胄、弓箭，这些又有哪个家族不会？只是比较高端的成品拿不出来罢了。
所以，晋国各个卿位家族垄断国际市场真的不是全然依靠技术领先，武力方面的威慑占了绝大多数因素。
历史上，范氏、中行氏和智氏先后灭亡，制陶以及纺织技术被赵氏、魏氏和韩氏瓜分，在制陶与纺织的垄断上被打破，彻底让齐国有了腾飞的机会。
齐国也是一个纺织大国，他们还是制盐大国，比富有在战国阶段没有一个国家比得过齐国。
赵氏的养马，魏氏的甲胄制作，韩氏的弓箭制作，三个家族明明也掌握了一些对方的技术却是没有越过底线一步，一直到战国中期才将所有规则被打破。
当前的晋国还留存四个卿位家族，魏氏、赵氏、韩氏谨守底线不跨过，智氏却在冶炼技术和制甲技术上取得突破，并且还拿出了成品。
智氏暂时没有对外贩售甲胄，问题是魏氏绝对会心生警觉，认为智氏在向魏氏的传统领域发起挑战，未来必将会侵占魏氏的市场，怎么可能当作什么事情都没有发生。
现在魏氏只是选择倒向赵氏，原因之一是当前智氏成为众卿位家族中最强的那一个。
某天智氏出现问题，魏氏绝对是最先吹响进攻号角的那一个家族！
智宵多少算是后知后觉，起先还在奇怪魏氏怎么突然间跟赵氏成了一伙，卫君元那么一个问题，才让智宵回过神来。
“卫君如此发问，忘却两次干涉我国内政教训？”智宵现在是晋国的使节，有太多的文章可以做。
卫君元抬手指向智宵，愤怒又委屈地说道：“范氏、中行氏相邀，寡人方有此举。”
孔烝鉏可不想事情再出现波折，赶紧说道：“晋使前来乃是为签订盟约之事，且将盟约示众。若无反复便可签订。”
卫国是一个弱国，一些事情上真的就不能与强国较劲，一时的较劲无论输赢，反正强国后面都能找回场子，难受的终究只会是弱国。
智宵觉得先将正事办了也好，示意站在一侧的程集将拟定好的国书拿出来。
国书一式三份，其中的一份会送到“洛邑”给周王室作为备份，一般是会被放在典藏室里收藏，成为后人见证历史的凭证。
因为晋国是战胜国的关系，交给周王室的国书会是晋国的字体，等于三份国书有两份是用晋国字来写，只有卫国保留的那一份是用卫国的文字书写。
当前的列国都有属于自己的字体。这种情况的发生，其实就是周王室失去对分封诸侯管控的证明之一，要不然一开始都是书写周王室规定的字体。
双方在重新审阅国书的过程中都很详细，尤其卫国那一边的孔烝鉏完全是逐字观看，深怕出现什么疏漏或与商谈结果不符合的内容。
在孔烝鉏检查国书的时候，大殿之内出现了哭泣声，哭的人还不是一个两个。
那些哭泣的卫国大臣，他们在为卫国感到悲伤。
孔丘低叹了一声，轻声呢喃道：“恃强凌弱，尽显强权，礼崩乐坏。”
好歹孔丘距离智宵有些远，要是被智宵听到不免出现一场辩论。
孔悝听到孔丘的发言，深怕再搞出什么风波，恨不得扑过去堵住孔丘的嘴巴。
讲道理，这一次跟恃强凌弱根本没有关系，纯粹是卫国在晋国的内战下错注而已。
每一个人都该为自己的行为负责，国家也是相同，不是吗？
既然卫国选择下注，赌赢了自然是赚，赌输了就该服输，不服输的下场会更惨，有现在的收场算是很不错的结果了。
盟约的签订没有出现什么波折，只是期间大殿内的哭泣在正式签订后变得更大声。
哭声在音乐奏响时，不是被音乐声所掩盖，纯粹是哭的人自己收声。
那么一看，哭泣的卫国大臣好像是在表演？其实不尽然是那么回事。
礼乐礼乐，礼跟乐就是春秋不容忽视的两件事，乐能够跟礼并持，足以证明音乐在当前无比神圣。
那些人收起哭声，更多的是作为一名贵族表现出音乐该有的尊重。
当前拥有大型乐团的国家不多，姬周开朝之初，拥有全套乐器的只有周王室和齐国。
齐国是因为姜太公的功劳，破例以侯爵身份拥有全套乐器的乐团。
后面出现二宾三恪的局面，三恪指的是虞舜后裔陈国，夏朝后裔封杞国，商朝后裔宋国，展现的是一种“兴灭国，继绝世”的意思。
那个“二宾”的意思是宾客，也就是不视为臣子。
经过改革之后，三恪得到了拥有全套乐器的资格。
再后来，周公的鲁国也跟上。
更后面，卫国不是升为公爵了吗？等于也享有组建大型乐团的资格了。
所以，春秋时代不算私下组建乐团的国家或家族，真正有资格让大型乐团在公开场合演奏的诸侯国只有齐国、卫国、宋国、陈国、杞国，强如晋国也只能偷偷摸摸，祭祀或是其余场合是不能拿出来的。
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