宋真默了默，他随即点点头说道：“没错，这首曲子的构思，确实取自一首词。”
王鹤却发现了一处盲点：“等等，你刚才是说，这首曲子是你作的？”
宋真微笑着，不置可否。
这时，有人注意到伫立在楼下舞台右侧的牌子，上面写着。
【《金风玉露》，主创者：宋真，字守正。】
众人瞠目结舌，他们不确定的再看一眼木牌，然后望向坐在另一边的宋真。
不会，真的是他吧？
宋真朝楼下喊：“小娘子，麻烦循环一次。”
主奏的雨荷姑娘微笑点点头，将笛子重新放回嘴边，熟悉的旋律再次在阁楼中回响。
宋真缓缓站起来，高声吟唱道。
注意，不是朗诵，而是古法吟唱。
众所周知，古诗词原本就是用来唱的，不然，《乐府诗》的乐，是音乐的乐呢？
宋真按着原曲的节奏，将《鹊桥仙·纤云弄巧》吟唱出来。
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。”
他缓了缓，在等副歌部分的主歌最后一部分音调响起。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
刚好，数种乐器齐声奏鸣，配合着宋真的吟唱，让众人顿时有一种身入银河的错觉。
“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”
高潮散去，旋律渐渐舒缓。
宋真啪的一声打开扇子，一字一句，笑着吟道。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”
众人呆了，别说是晋阳王氏、范阳卢氏和清河崔氏的人听傻了，就连楼下的乐伎也惊在原地，甚至忘记了动作。
最后一句，简直是点睛之笔啊。
词一开始用“纤云弄巧”将织女的心灵手巧描绘出来，随后话锋一转，“飞星传恨”。
众人原本是没听出来这首词的主人公是谁，直到“鹊桥”一词出现。
他们悟了！
原来，描写的正是牛郎织女的故事。
众所周知，牛郎织女被迫分离银河两边，一年之际，仅有七月七这一天能相会。
众人对牛郎织女的爱情传说，并不陌生。
在东汉时期，便有人做出了“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”的古诗。
最早可以追溯到《诗经》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”
但一开始，民间是没有用文字明确表示牛郎织女是一对夫妻的。
直至南朝梁殷芸在《月令广义．七月令》写道：“天河之东有织女，天帝之子也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。”
简单理解就是，女儿啊，我见你可怜才将你嫁给牛郎的，可是你玩物丧志，居然忘记了本职工作。那本天帝便惩罚你们一年一度相会，好好为天界卖命吧。
呃，天界也存在剥削劳动人民。
四大民间传说（爱情）大都是悲剧，看来BE文学从古至今就有了。
然后到了明朝，那群吃饱饭没事干的文人，朱名世又将牛郎织女的故事进行艺术加工。
众所周知，明朝是一个很有意思的朝代，唐诗宋词明小说，四大名着基本上诞生于明朝。
明朝的文人最喜欢写什么样的小说呢？没错，就是剩咸书。
艳情小说之所以泛滥，跟当时保守的社会风气有关。
其中有一本同人文，名叫《如意君传》，描写了一个比嫪毐还要奇伟的男主，拥有可单吊举起一斗米的绝活，然后，进宫与70多岁武则天发生互动的故事，书中三分之二都在进行人类繁衍活动的探索，只能说内容相当炸裂。
咳咳，不小心扯远了。
......
王鹤嘴里不断的念叨着：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”
忽然，他眼睛一亮，惊呼道：“妙哉妙哉！”
“不仅将牛郎织女的身世困境描绘出来，更是从侧面衬托了两人的情深义重。”
此词，堪称千古名篇！
“先生，这首词的名叫......”
“词牌名，《鹊桥仙》。”
然而，那群年轻人却不由得想歪了，宋郎，你这“金风和玉露”，正经吗？
完了完了，自从听了“手作妻”之后，回不去了。
宋真瞥了眼，就知道这群小伙子在胡思乱想，他微微解释道。
“金风玉露，金和玉代表着高贵圣洁，风和露代表着简单平凡，金风玉露是在歌颂牛郎织女圣洁又纯粹的爱情。而且秋天一般唤作金秋，更是影射了两人相逢的时节。”
王鹤微微点头，这首《鹊桥仙》，还有很多可圈可点的地方，值得慢慢琢磨。
不过，当楼下的《金风玉露》曲声再度响起的时候。
众人不由自主的将《鹊桥仙》这首词代入进去。
“原来如此，曲中第一段旋律由筝弹奏，不就是完美诠释了织女思念之情吗？”
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