不知茅厕为何物，这并不是个例，而是普遍现象。
白芷立即组织了人，在路边写上标牌，将他们引至茅厕。但是山里的许多人，是不认字的，几人思索一番，决定用最原始的方式，用喊的。
大人们觉得羞，不愿喊出这话，倒是孩子们觉得好玩极了，用不同的语言嬉笑打闹地大喊，“茅厕这边走！往这边！”
这事倒成了日后巍县百姓的笑谈，多多修建茅厕这事也成了巍县日后亟待解决的政务。
白芷转了一天才转到愉兰神的雕像前，愉兰神是半男半女的形象，有结实的四肢，也有丰盈的乳房。去掉性别，是为了向这巍县百姓诉说，男人女人皆可成为这巍县的一片天。
夜里是篝火晚会。
有许多孩子自发地去路边采了许多愉兰花，编成花环，送给路过的人们。
篝火燃起来了，火焰蹿得很高，像是这巍县百姓富强的愿望，势不可挡。
欢快又有节奏的乐曲响起，姑娘们不再计较平时的繁文缛节，热情大方地拉着周围的男女老少一起跳舞。
安吉将白芷背到了雕像旁。
安吉很少带着这般笑意，她嗖地一下消失，又忽的出现，手里多了两个花环。
她取了一顶花朵最多的花环，轻轻给白芷戴上，火光衬得白芷温柔动人，头上的花环更衬得她的娇俏。
安吉觉得她很美，美极了。
那种由衷的情感，不知所起，却愈演愈烈。
她想起往日种种，胸中情绪翻涌，不知不觉湿了眼眶，声音有些哑，“你才是我的愉兰神……”
那个拯救了她的愉兰神。
这些日子，白芷都是在安吉背上度过的，下雨，刮风，不间断地来回奔跑，无数次累得气喘吁吁，她却从来没喊过一句累……
她坚韧果敢，勤劳踏实，有义气，有骨气。
她也美，美得不受定义。
白芷夺过安吉手中另一顶花环，给她戴在了头上，然后捏了捏她的脸，“你也是我的愉兰神！”
歌舞声渐渐盖过了二人的说话声，人们开始有节奏的高歌。
“愉兰杯中酒，愉兰酒中歌，愉兰的孩子不怕黑。”
“愉兰神养了七个宝，大宝爱火呀烧得旺，二宝爱水江倾倒，三宝四宝不着调，五宝挑水六宝舀，七宝还是个小宝宝。”
“猫猫婆躲进了三山里，送指鸟逃入了五惊天，黑姥爷落了牙，大喇子劈了岔，狐翼蛇怪么笑弯腰！”
……
歌谣朗朗上口，节奏明快，白芷觉得怪有意思的，也跟着和了起来。
白芷唱着，安吉向白芷伸出了手，“来一起跳舞。”
“我行吗？”
“你行！”
白芷被安吉使劲一拉，便加入了那欢腾的歌舞里。
“一杯愉兰酒，振翅直上凌云霄！”
“两杯愉兰酒，一双腿脚窜天高！”
“三杯愉兰酒，瘸腿的孩子他站起来了！”
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