自从猴娃子上回卖了那副象棋以后,镇子上不少人都在传猴娃子能挣钱，听得他们家大人心里头的警钟“梆梆”直响,等后来肖树林又给猴娃子做了一副象棋，老周就不帮他盘棋子了。
没了老周帮忙,猴娃子盘出来的棋子就没从前漂亮了，越盘颜色越深，盘了一段时间，看起来也算是不错,但是跟上回那一副比起来，还是差远了,少了些似玉非玉的剔透和温润，档次顿时就不知道掉了几个。
往后再有人说猴娃子会盘核桃能赚钱,他们家大人就要说了：“那都是他爸给他帮的忙，这回这副象棋罗蒙没帮他，瞧那一颗颗棋子黑不溜丢的，别说上万了，一千块钱卖给你要不要？”
这些话一传出去，大家就说了，老周那一双手可真不一般，他那牛王庄也不一样，这肯定是牛王在报恩呢，谁不知道当初二郎它娘都已经被拉去了屠宰场，当时这事刚好被老周碰上，花了一万多块钱买下它们母子，彭老九一个电话，他儿子这才把那头母牛从屠宰场给拉了回来。
这些事情镇上的人没少听彭老九吹牛。
前些时候，老周想想自家水牛借出去不少了，他自己又没有时间常常出去看望，就找彭老九谈了一回。这彭老九家里世代都是做水牛生意的，如今他儿子也能独当一面了，家里少他一个也转得开。
老周找彭老九商量，一个月给他五千块，让他当牛王庄的水牛养殖顾问，活儿也不重，就是到附近十里八乡去转转，查看查看那些养牛户的养殖情况，顺便监督养牛挤奶规范，要是碰上哪头水牛有什么病症，也能及时发现。
彭老九觉得这活儿不错，钱多事少离家近，还受人尊重，于是就答应了。说实话他们家也不容易，这两年因为老周照顾他的生意，稍稍赚了一些，可对他们那一大家子来说，那点钱也还是不够他们衣食无忧的。
下面几个孙子一天天大了，要读高中读大学，正是要花钱的时候，小儿子到现在还没结婚，这年头没个正经房子谁愿意把闺女嫁给你啊。彭老九给老周帮忙，以后每个月能有五千块钱收入，有了这笔收入，他们家的经济情况顿时就能宽裕不少。
彭老九一个星期上六天班，星期天肯定要回家，其他时候一般就住在四合院，有时候也会坐车回去，反正从他家到水牛镇上，坐车也就几十分钟的时间，来来去去方便得很。
自打这彭老九开始在水牛镇上穿街走巷以后，二郎救母的故事就家喻户晓了，从前大伙儿虽然也都知道有这么一个事，可知道得不具体啊，这回这个彭老九可是当事人，他说的那还能有假？
对于这些事，老周自然是乐见其成的。他们本地人多信鬼神，就算是不大相信的人，一般也不会轻易去触这种霉头，有了这么一个信者众多富有神话色彩的故事，他的牛王庄就等于是多了一层保护罩，这其中的好处，自是不必多言。
前些时候有人问慧真和尚，牛王的事情是不是真的？慧真和尚诵了一句佛号，说道：“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。”于是大家便觉得这事又真了几分。
在水牛镇众人的帮助下，宝塔寺如今已经完工了，寺庙规模不大，前面一个大殿，后面一个小院。因慧真和尚初到水牛镇之时，就有几名信众随他同来，这些信众在镇上帮他做了不少宣传，后来有镇上的人去听讲经，回来后也都说他是真正有修为的高僧，如今寺庙建好，香火自然不差。
和水牛镇上的众多宫观不同，在宝塔寺，人们不仅是初一十五来烧香，每天下午都还有不少人会来寺中听和尚讲经，宝塔寺的僧人也常常在镇上走动，有几个年轻僧人甚至会在每天早课结束后去文化广场练武，这些僧人除了穿僧袍剃光头，看起来你和镇上的年轻人也没什么区别，就是性格大多平和宽厚，普遍都比较乐观。
因为大家都说慧真和尚道行高，镇上若有老人过世，都愿意请他们去诵经超渡，这也便是宝华寺目前的主要经济来源。寺内也有功德箱，不过随你给多给少，僧人们都一视同仁。
罗蒙和肖树林往他们那儿送过一次果树，牛王庄上的各种果树，眼下这个季节能移植的，每样给他们送了两棵，还有那些正挂果的，要等到明年开春再给他们送过来。这几棵果树就被僧人们种在后院之中，浇水施肥不遗余力。
在修寺庙的同时，从下洼子村到宝华寺的那一段路也被拓宽了，虽然还只是砂石路面，但好歹四个轮子的汽车已经能开进去了。
后来慧真和尚又买了一批青石条堆在宝华寺下面的空地上，每天一有空就带上他那些年轻师弟去铺路，这活儿重，常常去听经的那些老幼妇孺帮不上忙，他们都是自己干，有时候也会有几个有钱有闲的香客停下脚步，捋袖子卷裤腿跟他们一起挥洒汗水，如此日服一日，如今这条路的大半段都已经被铺上了青石条。
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