连续几天的阴雨，天也跟着凉了，好在今天一大早雨也停了，木星澜领着木星语在后山转悠，她家就挨着后山。所谓靠山吃山，她也想去山上看看有什么吃的或者有什么可以卖的。想谋出路，也得先解决温饱问题。
这些天，餐餐刮嗓子的不知道什么杂粮熬的粥，还没得吃饱。昨天黄嬷嬷也学着村里其他妇人，去挖了些野菜，添在麦面里贴成饼，至少比没有要有滋味一点。但来到这里他们全部家当就二十二两银子，还是她趁着逼债的人没注意，偷偷藏起来的一根簪子典当的。
没有创收，那就坐吃山空呀，何况家里还有个常年要吃药的弟弟。木星澜感觉自己像个老母亲一样的心态，家里还有嗷嗷待哺的几张嘴。
后山不高，但连绵很大的一片，深山的尽头也不知道是哪里？出门的时候遇到邻居一位族叔，提醒她不要往深山去，有野兽。
对这位族叔她印象比较好，刚来到这里的第一天，因为老宅多年没人住，斑驳一片，院子里的杂草都一人多高。族长组织了族里几个青壮和妇人来帮忙整理，有些人说话就没那么好听，这位族叔就直接回怼说：“你每年分常庆哥买的祭田的粮食或者钱的时候，怎么就没有这么多话。”所以木星澜对这位族叔印象深刻，两家也离得比较近，木星澜打算以后和他们家多走动。远亲不如近邻这在哪个年代都适用。
两姐妹走走停停，绣花鞋都湿了，除了几棵野菜，也没找到什么其他的。想想也是，看着村里大多骨瘦如柴面黄肌瘦的村民，如果有能吃的，不早就被搜刮一空了。在物质匮乏的年代，树皮都能啃。
在木星澜的记忆里，这个雍朝建立才一百多年，目前和邻国之间也算是互相制衡，并没有战事，而且最高阶层也还算清明。
之前在府城生活，到处一片欣欣向荣，像她之前的生活就是和各家世类同的小姐妹们聚聚会，喝喝茶，做做诗偶尔来个郊游什么的。
有时去庄子里也知道庄户生活不易，但她不知道偏远的农村农民会这么不易。而芯子里的这个木星澜，那可是个土生土长的农民，然后经过十多年的文化教育和熏陶，一步一个脚印打拼到高级白领的位置，历史书也读过不少。
所谓“兴，百姓苦，亡，百姓苦”。在等级制度森严的封建社会，国家在最初发展时期需要老百姓为其添砖加瓦；当国家衰落之时也需要老百姓为其买单。是老百姓用自己勤劳的双手托起了封建社会王朝的兴衰。然而老百姓的生活却困苦不堪，国家强盛或者衰亡都改变不了老百姓受压迫的命运。
木星澜放任自己天马行空的胡想了一通，不知不觉就带着妹妹走到了一处树木更茂密的地方。这一看不得了，到处都是各种菌类。怎么没人摘？是毒蘑菇吗？
木星澜对蘑菇还是有一定常识的，挑了香菇、伞菇和猴头菇摘了一篮子，一些不知道品种的，或者颜色鲜艳的都没敢摘，边摘边想着香菇炒肉片，干煸香菇下面条，小鸡炖蘑菇，想得口舌生津。
木星语看到颜色鲜艳的蘑菇，喜爱得不行，这摸摸那看看，但是长姐说有毒，不让摘，她也就乖巧的跟在长姐的后面，像个好奇宝宝一样，看到什么问什么。木星澜也充分的展示了自己现代农村人和书海里熏陶了十几年的见多识广，给妹妹普及了蘑菇和草本的一些知识。
木星语崇拜得不得了，长姐会的真多，我长大后也要像长姐一样，不，长姐说，这都是书里有的，那现在我就得多读点书，长大后才能像长姐这样多的见识。
两姐妹边走边聊，转过一片凹地，木星澜被眼前雨后一片蓬勃的黑白色惊了一惊，走近一看，嘿嘿笑了出来。黑的木耳，白的银耳，成堆的长。黑的少，白的多，长势非常好。
木星澜四周看了看，这里也不偏僻，但是这么多好东西却没有人摘，那只有一种可能，那就是这里的人，不知道这个东西可以吃。黑木耳晒干了，凉拌或者焖煮那可是美味，对身体还有诸多好处，白木耳那就更不用说了，穷人的燕窝呀，给体弱的弟弟补身体也很好。
什么也别想了，摘了再说。木星澜拿过妹妹一直挎着的小篮子，黑的白的，摘了满满的一篮子，然后做了记号，记住路线带着妹妹匆匆下山。她得回家，喊上母亲和嬷嬷，再回来把这些收回去才行。对于穷得叮当响的家庭来说，这不但是口粮说不定还可以卖钱救命。
家里离后山近，又加上刚停雨，回去路上也没遇到人，木星澜喊上母亲和黄嬷嬷，拿着大框小框，把发现的蘑菇和木耳都采摘了回来，几个人来回了三趟才算收完了。
回到家已经是下午了，几个人饥肠辘辘。
木星澜看着堂屋满满的收获，心理也悄悄的爬上了底气，这几天她虽然觉得自己一个现代人，总不至于饿死，但是对于这个时代的了解，通过原主有限的见识，他还真有些许的茫然。没有本钱，靠什么养活这一家子？这会她心里算是有些方向了，她可以利用这个时代和现代的信息差呀。没有本钱，那就拿现有的，靠山吃山，加上她这个吃货，肯定能整出些什么东西来，说不定还能惊世骇俗呢。
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