苏颜卿对自己面前出现的东西心知肚明，这并不是什么新兴科技、全息影像或者是其他的制造星光的技术。
而是独属于苏颜卿、顾溪知和谢若俞三个人之间的‘独家秘术’。
苏颜卿喜欢星星，也喜欢寂静无声的黑夜，这样可以让她很好的沉下心来思考，过去、未来、生命以及等等等许许多多的方面。
黑夜也是苏颜卿鲜少的能够放松下来的时间，苏颜卿总是喜欢拿着一坛酒，躺在草坪之中，举杯邀明月，对影成三人。
只不过，这样的生活是在顾溪知出现之前，在顾溪知出现之后，苏颜卿就不再是孤身一人了。
更不要说是后来又多了谢若俞。
顾溪知渡劫成功之后，那些旧神先是询问了顾溪知的意见，最后给顾溪知册封了一个夜神的位置。
其实，顾溪知作为人间第一个脱离凡胎肉体的修仙者，应该担任一个更加重要的职位，而不是像是司夜这般的清闲且没有什么实权的位置。
在顾溪知之后成为神的修仙者，同样都是作为新神，最后都有人混到了天帝那样的高位，但是顾溪知依旧保持自己不争不抢的态度，只是想要守好自己这一亩三分地。
哦，不，应该是守好自己这一片一望无尽的漆黑的夜空。
苏颜卿也曾经问过顾溪知，为什么他会选择这样的一个不痛不痒的位置。
而当时顾溪知则是说一句自己喜欢这个职位，至于其他的，顾溪知则没有多说。
但是，顾溪知自己心里很清楚，自己之所以想要修炼成神，就是因为苏颜卿。
无论是成神之后的无所不能，还是寿命被近乎无限的延长，这些对于顾溪知来说，远没有一个苏颜卿重要，而苏颜卿最喜欢的就是那么一片星空。
每天晚上，顾溪知会站在观星台那里为人间布星，而苏颜卿则是将自己原本看星空的地方换到了顾溪知所管辖的观星台而已。
苏颜卿坐在观星台之中，一边看着顾溪知布星，一边小酌。
等到顾溪知布星结束之后，顾溪知就会坐在苏颜卿的旁边，有的时候两个人会就只坐在那里，一句话都不说，就只是坐在那里喝酒。
而多数的时间之中，要么苏颜卿会分享一些自己遇见或者是听到的奇人异事，要么是顾溪知对着苏颜卿说一些自己觉得有趣的所见所闻。
漫长的时间中，顾溪知对那驱星术有了更多且更深入的了解。
顾溪知能够成为那么多修仙者之中第一个成功的人，不只是因为顾溪知旁边有苏颜卿的帮助，更多的则是顾溪知自己的天赋以及努力。
而现在苏颜卿在小世界中所看见的‘星星’就是顾溪知改良出来的新的‘把戏’。
顾溪知研制这个新的法术，也是有属于他自己的原因的。
那段时间，正是苏颜卿刚开始下凡帮助人类的时间。
苏颜卿作为旧神，在天界中没有什么实质的职位，除了一些非常严重，需要那些旧神去出面摆平的事情之外，更多的就像是一个比较受人尊敬且实力比较强的吉祥物。
没有什么规定硬性要求苏颜卿必须要在天界或者是所谓的被划分出来的领土，换句话来说，除了苏颜卿自己之外，基本上没有什么能够约束到苏颜卿。
哦，不，还有一个，那就是一切世界存在的基础法则，可以称呼它为天道，也可以称为世界意识。
也是由于它的存在，苏颜卿没有办法过多的干预这人世间所发生的一切，万事万物，皆有其法，都有属于他自己的发展规律，这通常被人类称之为‘命运’。
苏颜卿可以随心所欲地出现在天界或者是人间，但是顾溪知不能，他是有职位的新神，在其位，谋其政，就是这个道理。
哪怕是像是司夜这样的闲散官职，占了这个位置，就应该去履行这个位置应该履行的职责。
夜空中的星星虽然并不起眼，虽然大部分的时间只是被人观赏，但是有时它们也会给予人启示。
有人在迷途中寻找正确的方向，有人在虚幻中寻找真实的自我，有人在迷雾中探求那充满不确定的未来。
或许，‘万事万物存在即合理’这句话是有他的正确性的，这应该也是人类如此纠结‘意义’的原因，总是想要找到自己或者是做某件事的意义，想要找到其中的意义，也是它的合理性。
顾溪知是可以放一个不会出错的傀儡在观星台上，让它去代替自己履行自己的职责，完成每日的布星任务。
但是，这个世界上没有十全十美的东西，如果说每个人都可以捏一个傀儡去代替自己完成工作的话，那么要他们又有什么用呢。
无论是人也好，还是神也好，只要是有大量的空余时间，稍短的时间内，会感受到一种久违的放纵的愉悦，他们会用千万种方式让自己得到巨大的快感。
只不过，无论这种快感能够持续多久，只要时间足够长，那么这种感受也会随着时间的流逝而消散，最后陷入到一阵的虚无之中，逐渐被拖进名为空虚的深渊。
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