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第一百七十六回:独守光明,肯自恋

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再说杜军少爷,他被金文少爷留在金家,并随从金文少爷来到金文少爷房间。这是杜军少爷第一次在金家玩得如此开心,大少爷的身份仿佛在金家里完全没有了,仿佛只有“平等”的地位,往日里,大少爷的脾气消失得无影无踪了。也许,这都是因为陈兰小姐在这里的缘故吧!

就在此刻,小寒电话来了,邀请杜军少爷与金文少爷一起逛夜市,金文少爷明懂小寒的心思,便立刻回应道:“好,立刻到。”随即,其对杜军少爷道:“小寒与陈兰小姐邀请我们去逛夜市,我答应了,走吧!反正在这里也很无聊,出去逛夜市也好,散散心情。”杜军少爷也立刻回应道:“好,散散心情也好。”

故事只管诉说就好,美丽尽管绽放就好,就在此事相约之际,陈兰小姐想到了金丰少爷,便对小寒先道:“金丰少爷不去吗?”小寒立刻回应道:“金丰少爷去不去,就算了,有金文少爷与杜军少爷做“护花使者”就可了,不需要那么多人保护。”其实,小寒在说“伪装之言”,其知道金丰少爷与徐倩小姐此刻在一起彼此关切,彼此诉说,不需要别人打扰。于是,小寒才抉择“不需要金丰少爷去逛夜市,陪伴“心仪之人”才是“人生真实”。”

不过,陈兰小姐犹豫片刻,还是对小寒道:“小寒,我们一起去邀请金丰少爷逛夜市,如果不去,那是他的事情,如果不邀请,那是我们的问题。”小寒见状,立刻急中生智回应道:“陈兰小姐说得对,等金文少爷来了,我们再去也不迟。”陈兰小姐立刻笑道:“好,听你的。”随即,她们在门口等待金文少爷与杜军少爷。

瞬间过后,金文少爷与杜军少爷来到门口,与小寒及陈兰小姐相见了。第一时间,把陈兰小姐的心意告知了金文少爷与杜军少爷,杜军少爷沉默于此,而金文少爷感觉有些担心,他知道此时此刻金丰少爷定会与徐倩小姐在一起。于是,金文少爷先对小寒道:“你们去金丰少爷房间,我去小雨点那里,因为,小雨点有事找我,一会儿就回。”

其实,金文少爷看见金丰少爷与徐倩小姐在花园散步,心中有数的金文少爷,没有言语,随即,想出好办法,他去了小雨点那里,就是让小雨点与吴少华少爷一起去花园,并让他们与金丰少爷及徐倩小姐在一起,只有这般,才能让陈兰小姐减轻“不愉悦之情”,人生吗,“和为贵”吗!

于是,金文少爷先去了小雨点与吴少华少爷那里,说明理由后,小雨点与吴少华少爷及金文少爷都去了花园。果真,金丰少爷与徐倩小姐还在那里,金文少爷立刻把来由说明清楚,金丰少爷立刻笑道:“我知道了,就说一起来这里陪伴吴少华少爷散步的,就行了,就可了,就好了。唉!“和为贵”之事可是真麻烦啊!放心吧,我来敷衍他们就好!”

此时此刻,在金文少爷的灵魂深处,就那么一瞬间,突然想起《论语·子罕》:“子川上曰:‘逝者如斯夫!’”唉!逝者如空,空如逝者,是悲是喜,似喜似悲,没办法诉说,诉说没办法,不知“逝者如斯夫!”,不知“生者也如斯夫!”人生叹哉!

然而,故事里,对陈兰小姐来说,仿佛犹如拥有了“茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。”之结局。这是唐·温庭筠在《苏武庙》里的诗句,道出悲叹时间如流水,一去不复返。往事已逝,枉然也。是啊!结局如此枉然,时间如此流水,悲叹如此不尽如人意。在金文少爷的心里仿佛拥有了一种“人生无奈”想法,可以堪称“人生无言结局”。不是枉然,就是“人生逝者”,总之,没有“人生位置”是一种“叹惜”,体现之中,无法抗拒的事实,仿佛犹如“过眼云烟”,看得见,摸不着,靠不近,是一种“美丽绽放遐想”,是一种“伪装现实布置”,说不好,还是一种“肆无忌惮纵横”,人生吗!拥有之,叹息不已,枉然不断,就算“藕断丝连”也不是什么好事,“当断则断”是一件不错之选,理应“思索抉择之”才对!

就在这时,小寒与陈兰小姐及杜军少爷也找到这里,大家会聚塘边。陈兰小姐见小雨点与吴少华少爷及金丰少爷与徐倩小姐都坐在塘边,欣赏皓月,谈笑风生,令她很不愉悦,因为这里缺少陈兰小姐一人,所以,可见陈兰小姐并不重要,但,有时,又让陈兰小姐无话可讲,想终归是想,不过,人生一切,好得不要不要的,是一种“常态绽放美丽”,说不准,是一种“超越其他”,值得赞哉!中国有句老话:“此处不养人,自有养人处。”天地间,山水一体,绽放美丽,那是“万物和谐的产物”,没有“高者与低者”之别,只要拥有了那么一点“万物美丽”,就会视为“山水一体”,为“天地间”绽放“春天的美丽”。好了,人类也不例外也。

有时,在特定思想境界里,某些人不欣赏“百花之魁”之“牡丹”,却喜欢“芙蓉之中”之“白莲”,于是,“一种信仰”高于一切,“崇拜”仿佛在情不自禁中“诞生”。是啊!“白莲”象征“高洁”,“牡丹”象征“富贵”,宁愿信仰“高洁”,不在意“富贵”,是一种“抉择”,不得不说,有种“思想境界”,不得不说,有种“绝非等闲”。如今,金丰少爷抉择了信仰,那是一种“无悔”,任何人都无法说什么?

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