燕青收起川弩，不慌不忙拿起短刀迎战。
笔架叉这种短兵器能与手持刀、棒、枪等各类武器的敌人交战。在印度、东亚、东南亚等地都曾被使用。基本招式有打、刺、勾、卸等，亦可用于投掷，属于攻防一体的灵活武器，用法相当多元化，随着手指及手掌的不同持法，会有很多种招式变化。
而燕青招数也是千奇百怪，除了兵刃，他的相扑之术，也是天下一绝，可是丝毫不惧。
“嗨！”
那“无面”纵身跃上墙头，与燕青近身格斗，用双铁尺卡住其刀锋，妄图一招就将短刀折断。
这铁尺有锁拿兵器之能，它的三股叉样式的叉头顶端并不是尖刺而是圆球，主要伤害是靠中间的“尺”进行砸击，两侧的叉可以用来招架对手的兵器，甚至是将对方的兵器直接掰断或是砸断，整体来说防御力要比攻击力更强一些。
古代铁尺流传最广的地区就是粤、湘一带，后来流传到了琉球岛，琉球人将铁尺改造成了成本很低可以批量生产的低成本兵器，相对的外形就简陋了很多，质量也不如我们本土的高。后来琉球岛被倭国占领，铁尺也流传进了日本。当时日本的社会正逢“幕府”发布“禁兵令”，不允许武士佩刀，在这种情况下无锋无刃的铁尺迅速成为了当时日本武士的首选兵器，他们还将铁尺命名为“十手”，并一直沿用至今，在日本的一些古代武侠影视中经常能看到铁尺的身影。
而燕青怕没刀吗？
燕青就顺着他的劲力，直接把刀让他夺取过去，随即来了个“兔子蹬鹰”，身子往下沉，手抓住其衣服大襟，直接一脚把他踢飞了出去。
“哇！”
那家伙没想到燕青还有这么一手，直接就给踢下了墙壁，摔了一个七荤八素。
“小子！别动！”
“赤发鬼”刘唐早就在下面等着呢，一朴刀就抵住了那家伙胸膛。
而那些皇城司的其余探子，骤然遇袭，基本上已经是死伤殆尽的状态了。
把俘虏控制起来，燕青等人便进入了东岳庙里面搜寻了起来。
东岳泰山为五岳之首，《三教源流搜神大全》说；“泰山者，乃群山之祖，五岳之宗，天帝之孙，神灵之府也！”秦汉之前，古人认为泰山为“峻极之地”，是人与天相通的神地所在，对之特别崇拜畏敬，谓泰山之神即东岳大帝。
因为东岳齐天大帝地位很高，所以狄泉还吩咐了，之后要重修五岳庙。
而东岳齐天大帝对于大家来说也不陌生，《封神演义》中东岳大帝及黄飞虎之子炳灵公，为泰山之神，神位来源很早。即炳灵公封号，亦在宋代。
但本书行世后，一般信奉的人，却认为东岳大帝是黄飞虎，炳灵公是黄天化。
所以，在杀戮完了之后，燕青先去抬来了早就准备好了的各种祭品，先去了东岳齐天大帝神位上去拜了。
之后，才开始搜刮这里的情报。
而那一份之前由太子赵恒所特意想要梁山泊得到的情报也到了燕青手里。
当他看见了朝廷东南各路税银的行走路线之后，半天没说出话来。
因为众所周知，宋朝经济空前发达，尤其是东南沿海地区，最为富庶。
你说这税银得有多少？
拿生辰纲来换算，那生辰纲都只能算是一个零头罢了。
1077年，北宋商业税收（不算专卖收入）大约是762万贯，其中各州府占据49%，各县城占据27%，市镇也占据了24%。当时全国的农业税也就2021万贯，可见商业税收在宋代财政收入中的比例已经很高。
据《宋会要·商税杂录》所记载的各地商税数统计，除使用铁钱的成都府、梓州、利州、夔州四路外，北宋所辖四京、十九路在宋神宗熙宁十年的商税额为500多万贯。熙宁十年重新确定的商税额为640余万贯。
多数地区的商税额都有增加，有的增加的幅度还相当大。例如，京东东路由余贯增加到余贯，永兴军路由29万多贯增加到37万余贯，淮南东路由25万余贯增加到42万余贯，两浙路由余贯增加到余贯，江南东路由24万余贯增加到36万余贯，江南西路由16万余贯增加到25万余贯，福建路由13万余贯增加到近24万贯，广南东路由8万余贯激增至近25万贯，广南西路由4万余贯激增至近14万贯。
这些数字，多少反映了当时商业普遍发展，汴河沿岸及东南沿海地区各路的发展尤其突出的情况。北宋每年商税收入最多的都市，有都城开封、成都府、兴元府(今陕西汉中)。这三个城市每年商税额在北宋中期都达到40万贯以上。
北宋政府赋税收入为唐朝的十多倍。北宋赋税收入巅峰时期为真宗天禧5年，岁赋为贯。
而明朝在弘治时的商税课钞共4619万贯，由于当时大明宝钞严重贬值，实际上换算下来也就是13万两白银，北宋的一贯基本等于一两，如此计算，北宋的商业税收是明代的60倍。
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