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第121章 党亮很诚恳:

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“在这一段里,需要柔姐无论是气场,还是声强、音调上,都要把唢呐牢牢的压住,这很难,不过我认为以柔姐的实力,能做得到。”

他瞥见刘玲不太好的脸色,连忙又补了一句:“而且绝对足够震撼,就这一个场面下来,无论柔姐是如何离开的,都会是那节目的无冕之王。”

这话要是说个那些野路子乐队,说不定还没有什么效果,然而刘玲和唐静柔虽然项目不同,可都是搞舞台艺术,对唢呐这个现在仍然在民间顽强生存,但是不被流行乐坛了解的可怕杀器,都是了解的。

尤其唐静柔本来就是民族唱法学出来的,对那小东西一点也不陌生,听了党亮的话,非但不觉得冒犯,反而更加昂扬起来:“这听起来挺有意思啊?人声压过乐器,这倒是很常见的,不过唢呐……好像还真没人试过。”

党亮点点头:“对啊,主要是唢呐这东西太狠了,别说人声,乐器里能和它一较高下的就不多,更别说还要盖过它。

再盖过唢呐的同时,还要保持歌声的完整和优美,情绪的饱满呈现,这个难度绝对惊喜了——那支唢呐也是要有情绪表现的,不是为了炫技才扔里面,这么强的对抗,哪一方放水都听得真儿真儿的,是不是外行人都能听得出来。”

《九儿》这首歌,在党亮的记忆中,几乎每个演唱者,在任何赛场上出现,都会被冠以“大魔王”的称呼,能把这歌完整演绎出来的人,在职业歌手中数量也是不多的。

像党亮这种偶像出身的唱跳歌手,更是一个都没有,就是改编降调都不敢尝试。

反而另外一首男声的《妹妹你大胆地往前走》,主打一个气势雄浑,风貌朴拙的阳刚之力,其实难度不大,于是人人鬼鬼的都上来比划几下——尤其是很多粉面薄唇的娇俏小生偶像派,为了显示自己是雄性,娇滴滴的往上扑,把个李逵样的土匪唱的跟阎婆惜似的。

所以党亮即使现在逐渐开始抛弃偶像身份,气质什么的也都合适,但是仍然无法使用这首歌:他不是唱不好,而是观众对他的身份会有一种天然的隔阂,唱这种还不如去唱花脸,至少要等到他出了整本的摇滚专辑之后,才能接触这类歌曲。

说实话,现在唐静柔已经是把《九儿》入了眼了,可这对她和党亮来说风险是十分大的,毕竟党亮现在的名声还没有到可以抵抗舆论的地步,太多的人会出来质疑他怎么能写出这种歌。

解释是没用的,因为人家说出来,即不是给他听,也不是要他的解释,单纯只是为了展示自己的立场并且以此来牟利的。

不过唐静柔显然不在乎这个,透过日渐成熟的超凡视角,党亮甚至能看到这女人身上淡淡的火光,隐隐约约的带出形状来,虽然只是两只模糊的翅膀,但是党亮一眼就认出这是妙音迦陵频伽。

因为遍天底下,再没有一种鸟儿,翅膀是从腰上伸出来的……

妙音迦陵频伽是羽人的一个分支,也算是天使的一个种类,这种羽人种族的天使,各国都是有的,只不过境遇就完全不同。

名气自然是圣光教廷的天使,这些羽人虽然不是天成种族,但是得益于圣光教的覆盖面积,广为人知,连起源都模糊了。

而在其次,不得不承认日本的天狗一族名声虽然散漫也不那么好,可是名气虽然他们的文化发展和输出,那是真的大。

再有出名一点的,就是塞壬,不过这姐们儿倒霉,出身的神系在神战中败了,别说天使,连个好名声都没传下来,无论是海妖还是鹰身女妖,都成了别人的踏脚石。

其余各国的种种,基本都是隐没无名了,别说出身印度神话的妙音迦陵频伽,就连华夏的雷公,都不再提了——雷公是雷公,虽然祂是司雷之神,可祂和雷神还真就不是一回事。

原本党亮也不知道,他在门内的学习成绩不是很好,尤其是神话史和异种族学,不过他因为对摇滚有爱好,和门内一个专门玩摇滚的乐队有交情——这个乐队里一个人类都没有。

其中那个鼓手,就是一只摩睺罗伽,出身印度神话的大蟒神,是为佛陀掌管乐器的……护法,是天龙八部之一,他老婆是乐队经纪人,主唱之一,也是一只妙音迦陵频伽。

同时,那个乐队的键盘是一只圣光天使……的亲妈妈,种族十分不好界定,不过也和她儿子一样,有一对儿十分广阔的羽翼,和正统的圣光天使不太一样。

这娘俩的翅膀都是从后背长出来的,后来他们和高天原开战,捉了不少天狗,这些天狗的翅膀也是从后背长出来的,唯独妙音迦陵频伽,她们也都是人身双翼,姿容曼妙,可这翅膀,却是从背后腰子的位置长出来的。

飞行姿态也和其他有翼种族差别甚大:有翅膀么,都是跟鸟一样趴着身子飞的,她们却是直挺着身体,翅膀在腰后两侧扇动,很是神异——不过这也导致她们基本没有近战能力。

党亮暗暗心惊,妙音迦陵频伽作为佛陀驾前十八天女之一,是有菩萨位的,而且她们天生神异,从不在佛国之外活动,所以其他世界没有血脉生产的妙音迦陵频伽。

唐静柔身上的现象,只有一种解释:她的才能受到了妙音菩萨的注视,而她自己也体会到了这一点,正在积攒功德,一旦条件达成,她就能立地成佛。

妙音迦陵频伽的菩萨果位,和正常人心中的菩萨不太一样,她们不需要普度谁,也不需要像经书记载那样,要广传佛音,那是她们成为菩萨和天女之后的工作。

只要她们积攒了足够的,有指向性的信仰之力,佛国的妙音菩萨就能接引到她们,然后就成了——这里头最关键的,其实是被妙音菩萨“看见”。

至于指向性的信仰之力,简单得很,基本就是被足够多的人惊叹“这娘们唱的不像人啊,准是神仙下凡尘啊”,就成了。

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