“苏易，你能先停一下吗？”陈雪看得头大，对正在做烟的苏易说。
“怎么了？”苏易抬头看了看皱着眉盯着手机屏幕的陈雪。
“这读心术到底是心理学还是玄学或者说法术？”
赵魏晋迎合人们的恶趣味，让唐装大妈抖胸脯子赚流量，当时让丝路研学组会委一时无法应对。最后是苏易设局，让赵魏晋自己跳到了坑里。
当陈雪问苏易怎么知道赵魏晋一定会自己往坑里跳时，苏易说是读心术。于是，陈雪就在手机上搜索栏输入了关键词“读心术”。可看了半天，依然头大。
“苏易，你给我讲讲，你怎么知道赵大师一定会自己往坑里跳的。”陈雪放下手机，走 过去坐到苏易对面。
“其实，他的性格特征很明显。网络给他提供了机会和平台，他自然不会放过任何一点机会再往上闹出点动静来。”
“豆奶大师不是已经让他达到目的了吗？这一抖，都成榜一了。”豆奶大妈是网上给唐装大妈的新IP。很谐音，也很形象。
“但赵大师要找新的爆点啊。带着人每天没事就在盐官村转悠，你以为他真的只是消饱胀啊？”
“那不然呢？”陈雪想，盐官村哪有那么多爆点素材让他找。
“所以，我就给他制造一点机会。”
“故意把片场弄的很神秘就是为了吸引他的注意力？”
“也对也不对。《书香》是我们商定的项目，而这个系列需要在前期抹上一点神秘色彩。这也是一种造势。”苏易解释道，这个项目的确因赵魏晋而起，但绝不是仅仅为了打压赵魏晋的势头。更重要的一个目的是要从书法艺术的起源和发展来探究书法创作和审美的原则。
“赵魏晋现在已经飘了，觉得自己在盐官村已经可以横着走。所以，别人进来不了的地方，他觉得他必须要进来。”
“这就是你让让穿保安衣服挡驾的原因？”陈雪知道，这个系列的片场根本不需要保安。
“有这个原因。同时，也为了加强神秘感。”
“那你怎么肯定赵魏晋会硬闯，而看到警察又立马会歇菜？”
“这就是你要问的读心术了。”
“苏老师，您抽烟。”陈雪拿起苏易刚才做的烟，先侧身一个万福，然后双手把烟递给苏易。
“调皮！”苏易接过烟，陈雪马上把打火机给递过去。“学生要有学生的态度。”
“人的行为是受意识支配和控制的。读心术就是通过对一个人已知的行为进行反推，然后分析出这个人的行为习惯。”
“这么说吧，要把一群羊赶到一个地方，最有效的办法是什么？”
“鞭子加牧羊犬。”陈雪几乎想都不想就说。
“如果有上万只，甚至十万只羊呢？”
这下陈雪不知道怎么回答了。总不能说加人加狗吧。
“在那个地方种一片草地。就像钓鱼，我们也不知道鱼在哪里，但是，撒下一把米，鱼自己就过来了。”钓鱼的道理陈雪很容易明白，但为什么苏易会说赶羊？
“你为什么不直接用钓鱼来比喻？”
“因为人们通常不会用栽种草坪的办法来赶羊，觉得那样还不鞭子和牧羊犬方便直接。而读心术，就需要做一些常人不会去做的事。”
“嗯……？”陈雪还是不太明白。
“人们怀疑一切，但很少怀疑自己。尤其是赵魏晋这样的人。所以，我需要让赵魏晋自己去做出往坑里跳的决定。”
“怎么才能做到呢？”
“一个出色的军事家，不仅要指挥自己的军队，还能指挥对手的军队。比如诸葛亮的空城计，就成功地指挥了司马懿的军队，让司马懿做出了退兵的决定。”
“所以，读心术就是给对手一些分析依据，然后让他自己做出你想要的判断。但前提是，你要了解对手的思维习惯。比如诸葛亮，准确地把握了司马懿多疑的心理特征，才敢只带两个琴童就上了城楼。”
“所以读心术是一门包含了心理学、行为学和逻辑学的综合学问。但一直以来被人们给神话了。”
有人说读心术是起源于鬼谷子，而真正读心术地最早记载是在唐代。
《度心术》，作者：唐代李义府。他从度心、御心、擒心、纵心、夺心，诛心等十个方面，将看似繁复深奥的“度心之术”，
上智者御心，下智者御力。
得心，须先御心（驾驭人心）；御心，须先度心（了解掌握人心）。于是，“度心术”应运而生。 在中国漫漫的历史长河中，“度心术”已经作为一种人生技能、社会生存斗争的利器，被斗智角力场中的人们所推崇。纵观古今，凡成大事者，大都享有“御人大师”的美誉。他们谙熟人心，利用人心，擅于说服人、引导人、控制人、驾驭人，让人心甘情愿地效力于其鞍前马后，颇具“登高一呼，应者云集”的人格魅力和个人感召力。
“这就是读心术的原理。在美国有个案例，据说FBI就是用了读心术的原理，破获了一起疑案，并让凶手认罪。”苏易讲完读心术的起源和发展后，讲到了一个美国的案例。
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