作者：【先秦】宋玉
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜玉寝[1]，梦与神女遇，其状甚丽，玉异之。明日，以白王。王曰：“其梦若何？”玉对曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜。纷纷扰扰，未知何意。目色仿佛，乍若有记[2]。见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识。罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见。瑰姿玮态，不可胜赞。其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳，襛不短，纤不长[3]，步裔裔[4]兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。嫷被服，侻薄装[5]。沐兰泽，含若芳。性和适，宜侍旁。顺序卑，调心肠。”王曰：“若此盛矣！试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”
夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰[6]。被华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极。毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色[7]。近之既妖，远之有望。骨法多奇，应君之相[8]。视之盈目，孰者克尚[9]。私心独悦，乐之无量。交希恩疏，不可尽畅[10]。他人莫睹，玉览其状。其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞[11]温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，了多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹[12]。素质干之醲实兮，志解泰而体闲[13]。既姽婳[14]于幽静兮，又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮，翼放纵而绰宽。动雾縠以徐步兮，拂墀声之珊珊[15]。望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沈详而不烦[16]。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓惓[17]。怀贞亮之絜清兮，卒与我兮相难[18]。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干[19]。于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜，顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首[20]。目略微眄，精彩相授。志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆[21]。礼不遑讫，辞不及究。愿假须臾，神女称遽[22]。回肠伤气，颠倒失据。暗然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。
注释：
[1]“玉寝”，《文选》作“王寝”。清人胡克家《文选考异》据沈括《梦溪笔谈》、姚宽《西溪丛语》，以为乃“玉、王互讹”。可知梦遇神女者实为宋玉而非襄王。历代文人均因《文选》之误，作襄王梦遇神女。对此赋之主旨，前人也曾多有探索。如明人陈第《屈宋古音义》称，此赋之铺叙梦遇神女情事，乃在讽谏襄王戒淫守礼，解除眷顾神女之“妄念”。但宋人范曦文读罢此赋却怫然不悦，以为此赋抒写“神女初幸于怀，再幸于襄”，对神女的“诬蔑亦甚矣”。“流传未泯，凡此山（巫山）之片云滴雨，皆受可疑之谤；神果有知，则亦必抱长愤于沈冥恍惚之间也。”（《对床夜语》）这种种绝然相反的主旨说，显然均有附会曲解之嫌。作为作品鉴赏，本文仅从艺术表现角度，对此赋形象塑造上的成就作些简析；至于它的主旨，不愿妄下断语，留待读者自己去体会。[2]晡（bū）：黄昏。怳忽：神思不定。乍若有记：忽然如同相识似的。[3]襛（nóng浓）：衣厚貌，又指丰腴。纤：衣服细长，亦指身材的纤长。[4]裔裔：行走貌。[5]嫷（tuǒ妥）：美。侻（tuì退）：合适。[6]渥饰：得天独厚的美质。[7]毛嫱、西施：古代美女名。鄣袂：举袖遮颜。程式：比量。[8]骨法：气质风度。应君：应对侍奉君王。[9]盈：充满。克尚：能够超过。[10]希：稀少。尽畅：尽心畅情。[11]苞：通“包”。[12]了：目明。联娟：微曲貌。的：鲜明。[13]醲（nóng浓）：厚。解泰：安闲而不急躁。[14]姽婳（guǐ huà轨画）：美丽静好。[15]縠：轻纱。墀：台阶。珊珊：形容衣裾和玉佩的声音。[16]澹：静貌。愔（yīn音）：悦和。嫕（yì意）：淑善。沈详：沉静安详。[17]褰（qiān千）：揭起。帱（chóu仇）：床帐。惓惓：同“拳拳”，诚恳真挚。[18]絜：洁。相难：不相顺从。[19]頩（pīng乒）：怒而敛容。持：矜持。犯干：触犯。[20]首：向。[21]怖覆：恐怖而翻覆。[22]不遑：不暇。讫：终了。究：穷尽。遽：急。
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