道在不可见[1]，用在不可知[2]。虚静无事，以暗见疵[3]；见而不见，闻而不闻，知而不知[4]。知其言以往[5]，勿变勿更[6]，以参合阅焉[7]。官有一人[8]，勿令通言[9]，则万物皆尽[10]。
注释：
[1]这句是说：君主的统治术在于隐蔽，使臣下无法测度。道，统治术，君主的统治方法。不可见，不可能被（臣下）看见。[2]这句是说：术的运用在于变幻莫测，使臣下不能了解。用，指术的使用。不可知，不可能被（臣下）知道。[3]这句是说：从暗地里来观察臣下的过错。疵，小毛病。[4]“见而不见”三句是说：看见了好像没看见，听见了好像没听见，知道了好像不知道。这就是上面所说的“虚静无事”。而，如，好像。[5]其言：指臣下的意见。以往：以后。[6]这句是说：别去变更（臣下的主张）。[7]参合：即上文的“参同”，是把言与行放在一起对比验证的一种考察方法。阅：检阅，考察。[8]这句是说：每个官职只配置一个人。官，官职，官位。[9]令：使，让。[10]“勿令通言”二句是说：不要让他们互相通气，否则一切事情都会暴露无遗。尽，穷尽，指完全暴露出来。
原边注：
秘密性是韩非术治学说的重要特征之一，韩非因此而为人诟病。诚然，在政治斗争中少不了深藏不露、不动声色的谋划。明争与暗斗，应是政治斗争中不可或缺的两个方面。如果不懂得这个道理，就会在政治斗争中处于劣势甚至丧失政权。
函其迹[1]，匿其端[2]，下不能原[3]；去其智，绝其能[4]，下不能意[5]。保吾所以往而稽同之[6]，谨执其柄而固握之[7]。绝其能望[8]，破其意[9]，毋使人欲之[10]。不谨其闭[11]，不固其门，虎乃将存[12]。不慎其事，不掩其情，贼乃将生。弑其主[13]，代其所[14]，人莫不与[15]，故谓之虎。处其主之侧，为奸臣，闻其主之忒[16]，故谓之贼。散其党，收其余[17]，闭其门，夺其辅[18]，国乃无虎。大不可量，深不可测[19]，同合刑名[20]，审验法式[21]，擅为者诛[22]，国乃无贼。
注释：
[1]这句是说：君主掩盖自己的行迹。函，包容，包含。此处指掩盖，覆盖。其，指君主的。下面五个“其”同此。[2]匿：隐藏。端：开头，头绪。此处指念头。[3]下：指臣下。原：推原，推测。[4]绝：断绝，抛弃。能：才能。[5]意：意料，测度。[6]这句是说：君主要记住以往听到的臣子言论去考核检验他们。保，守住，与上文之“勿变勿更”相应。所以往，与上文之“知其言以往”相应，指以往所知之言。稽同，即上文的“参合”。稽，考核，验证。[7]谨：谨慎。柄：权柄。固：牢固。[8]绝其能：指君主抛弃自己的才能。其，参见注[1]、[4]。望：衍文。[9]破其意：破除臣下对君主的测度。[10]毋：不要。欲：贪求。之：指君主的权柄。[11]谨：严，严格。闭：关，防守。[12]虎：比喻杀害君主、篡夺政权的奸臣。[13]弑（shì）：古代把臣杀君、子杀父叫做“弑”。[14]代其所：取代君主的地位。所，处所，指君位。[15]与：结交，亲附。[16]闻：是“间（jiàn）”的误字。间，窥伺，侦察。忒（tè）：差错，过失。[17]收：收拾。其余：奸臣的余党。余，残渣余孽。[18]其辅：奸臣的帮凶。辅，辅助，辅佐。[19]“大不可量”二句指君主的统治术大到不可以度量，深得不可以探测。[20]同合刑名：即前文的“形名参同”。同合，会同，审核，指把形名放在一起比较考察，看是否相合。刑，通“形”。[21]这句是说：审查和检验法规的实施情况。法式，法规。[22]擅：擅自，自作主张。为：做，指胡作非为。诛：惩罚。
原边注：
奸臣或罪犯的产生，既取决于其内因，但防范的疏漏也是不可忽视的重要因素。
是故人主有五壅[1]：臣闭其主曰壅[2]，臣制财利曰壅[3]，臣擅行令曰壅，臣得行义曰壅[4]，臣得树人曰壅[5]。臣闭其主，则主失位[6]；臣制财利，则主失德[7]；臣擅行令，则主失制[8]；臣得行义，则主失明[9]；臣得树人，则主失党。此人主之所以独擅也[10]，非人臣之所以得操也[11]。
注释：
[1]壅：堵塞，隔绝，蒙蔽。[2]闭：封闭。[3]制：控制。财：财物。利：利益。[4]行义：施行仁义，指擅自给人好处，如施舍财物、赦免罪犯等。[5]树人：指扶植私人党羽。树，扶持，培养。[6]臣下把君主封闭在外而不让君主处理政事，君主的地位就如同虚设，所以说“主失位”。[7]德：奖赏的大权。参见《二柄》。臣下控制了奖赏用的财物，所以说“主失德”。[8]制：诏，君主的命令。[9]明：通“萌”“氓”，老百姓，民众。[10]擅：拥有，据有。[11]操：把持，掌握。
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