就这样，大商封神之前的政策被众人提起，并确定了下来。帝辛也依次封了徐南，王安石进入户部任户部侍郎，从四品。辛丕进入吏部任从四品朝议郎。高宠，邬文化，魏贲则是从四品偏将，军中任职，职位军部安排。马匀则是任工部侍郎，正五品，大匠，主持水利等动力设施的研究，人手可随时申请，这也是特权了。而牧仁则是任五品太医院太医，拨款人研究医药，人力，物力全部支持，力求为大商研究出一款，能够迅速止血，愈合伤口的药出来。
三日后，大商日报，豋刊：
1、招贤馆招天下贤才，凡事能够为国家做出立竿见影的贡献的可立马面见圣上，其他有才之士，录取后，可在底层做起，有政绩便可提升。
2、大商实行义务兵义和义务劳动制度，凡是年满14的男童，需要每年参加乡里举行的军事训练，至少2个月。百姓的劳役取消，实行义务劳动，每个年，每户家中有男丁的必须相应大商的义务劳动，劳动国家管饭。义务劳动定在农闲3月到4月和9月到10月，四个月，各地根据自己情况定具体时间，总劳动时间不能超过2个月。
3、 商业税改革，大商关于百姓生化的商业税，全部由原本的5成变成2.5成，农业税由原本的三成改为2成。
4、大商改革货币度量衡，以后发行货币，之能大商发行，民间禁止自己发行货币。统一度量衡，大斗进小斗出的现象不存在，在户部下设立，商业管理司，专门负责工商业的检查和税收。农业则是由农部管理。
5、大商军队改革，削减大商军队，在没有战事时，正规规军减少2成，发展屯田军，和义务军。
很快大商商报上的五点，便在朝歌传开了，并且以极快的的速度，向着朝歌之外传去。
这一天无论是百姓还是商人都是普天同庆，百姓高兴的是，终于没有了打仗，大王将重心转到了百姓民生之上，无论是关于减免赋税还是那个劳役制度都是对百姓的减负，什么劳役是负担，但是在这个政令没有颁布前，其实就有劳役，而且是国家不管你吃的，吃的还要你自己带，另外兴修水利，推广良种，都是增加百姓收入，富民的政策。
至于服兵役，他们平时成产，生产后服兵役，训练能够好的保护自己的土地，自己的大商，也不影响自己的收入，何乐而不为呢。百姓真心祝福帝辛，大大增强了对大商的归属感。
而另外一个商业阶层则是更加激动，谁都不知道，大商之前的商税有多么重，虽然在帝辛看来，这已经是不轻的税了，但是对于这些商人简直进入了天堂。更何况统一度量衡，统一货币，就再也不用愁货币来回倒换，被从中间克扣的问题了。
事情如同风一般快速的向着大商各地涌去，当各个诸侯国知道帝辛颁布的命令时，也是气的要死。他们诸侯国是可以自治的，国内的政策也是独立与大商之外的，但是你朝廷颁布了这样优惠的政策，你实行，我们不实行，将来百姓如何看我们，百姓说不定都会自动离开，向大商而去。
此时西岐，西伯侯姬昌在召开会议，正在商议帝辛颁布的政令，这让百官很是难做。现在如果不和大商一样，将会使西岐好不容易凝聚的民心毁掉，实施吧则是，西岐损失太大，现在他们有大量的军队要养活，不像帝辛那样。每年诸侯国还要向大商上岁贡，这样西岐发展永远跟不上大商。
齐聚也是商议不出所以然，大公子伯邑考一方，主张遵照朝歌的政策执行，二公子则是建议不可遵照，现在百姓已经很富有，不像大商那样，西岐完全不用实行那样的政策，并建议管控百姓，禁止百姓私自出西岐。
当然这遭到了伯邑考等的激烈反对，完全不让大商的政策在西岐传播根本不现实。
最后众人妥协，决定推行部分，一是税费改革，原本的5成改成4成，农业税改成2成五。但是军队不同于大商，不准本削减，而且姬发甚至还想增加。随着大商带回来的土豆和红薯的产出，粮食充裕的西岐还怕养不起军队吗？
其实姬发对帝辛很是看不起：“这样的高产的粮食，你控制在手中，天下百姓，谁敢反你，结果你不但自己不控制，还主动推广，给诸侯百姓。你以为你将这推广后，诸侯百姓就会爱戴你了？错了，百姓是盲目的，他们只知道，是谁治理他们，让他们富裕的。就像你帝辛给红薯土豆良种，他们感谢我父亲姬昌一样，所以姬发心里是对帝辛鄙视的。”
而此时的南伯候，东伯候和北伯候也是遇到了一样的问题，自己到底是执行呢，还是不执行呢，还有其他各个小诸侯国，也是一样，为难，最后绝大多的诸侯国没选择不执行，只有义务兵役和义务劳动说是帝辛的旨意，执行下去，但是也是不问百姓是否农闲等，一律执行，之后也是弄得民声载道。只不过各个诸侯才不在乎这些问题呢。
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