“我喜欢这个汉子。”关平趴在庭院的围墙上，看着刘兰芝的兄长如此说道。
边上则是魏昌，他看了关平一眼，往边上挪了挪，一本正经的说道：“正常我们这个年纪都应该喜欢女人，不信你问问先生。”
关平一拳头砸在了瓦片上，“我说的是欣赏你懂不懂，我打听到外人都说，刘家老大脾气暴躁，可是这年头，要是不凶狠一点，如何保护好家人？”
“我不听你解释。”魏昌自顾自堵住了耳朵。
张谦坐在边上的石凳上，看着打闹的两人，一脸的无可奈何。
外面，就在刘兰芝兄长摆脱众人要打在焦母身上时，门外一人大呼，“太守来了，大家快让开。”
刘、焦两家都是当地的大族，太守一时也无法摆平此事。
只得大喊道：“新皇登基，朝廷早已重申律法，禁止民间私斗，你们手拿器械棍棒，是要以身试法吗？”
“太守，是刘家……”
“使君，焦家咄咄逼人……”
许多人开始申辩。
那太守伸手止住了众人：“现在，谁还不把棍棒刀叉放下，我先治他个藐视王法之罪。”
随着那太守环顾一圈，众人即便心中不服，却也还是放下了武器。
“刘大，你是不把本郡放在眼里吗？”
刘兰芝的兄长，见状奋力将棍棒往边上一摔。
焦母见状，赶紧向太守告状：“太守，刘大恃凶扬威，先是差点逼死了老妇人的儿子，刚才又差点打死老妇人，您可要为老妇人做主啊！”
“事情的经过我已经听县令说过，既然刘家女没死，你焦家子也没事，那这件事就这么结束了，你把焦家人都带回去，本郡就不追究你们上门闹事的罪责了。”
众人都知道太守出现在这，事情绝对不能闹大，心里纵有怨恨也不能当着太守的面再闹下去，于是也准备离开。
这时，那焦母直接往地上一摊，叫苦连天的大喊道：“没有天理啦，太守伙同刘家人欺负人了，你们两家结亲，庐江郡从此将没有青天白日。”
焦母的话一出口，焦家人都后悔了。但是事情闹到这个地步，也只有把事情闹大，太守才不敢针对他们。
那太守看向刘兰芝的兄长，后者躬着身子走到太守面前。
“使君，今日千般不是皆是刘家的过错，连累使君名声受损，在下惭愧。”
“愚妇胡言乱语，本郡岂会放在心上。不过，我们两家的亲事就此作罢吧！”
一个和自家定了亲的女子，却因为前夫而举身投池，身为庐江太守，如果他还将这样的女子接进门，那除非是疯了。
“是，是！”刘兰芝的兄长满脸遗憾，看向焦母的眼神也就更加不善，注意到太守的脸色后，连忙说道：“刘家即刻会将彩礼返还。”
太守点了点头，他家送来的彩礼可不少，铜钱上百万，绸缎上百匹，青骢宝马开道，山珍海味齐全。
而那焦母见状，则是自觉奸计得逞，更是向人言说道：“使君这门亲事回绝就对了，那刘家女子无礼自专，长年不孕，显然是福薄德微之人，这样的人用作奴婢还嫌差了，怎么能做使君家的儿媳呢？”
刘家人听闻老妇人这般话，都气涌上头，尤其是刘兰芝的哥哥。
那太守刚想说话，就听到有一儒生，大喊道：“一派胡言。”
正是旁观了许久的马谡。
太守进门的时候，就见到院内一侧有一男子衣着举措甚为不凡，此时才仔细打量了起来。
“你是何人？”庐江太守询问道。
焦母见有人反驳与她，立刻开口道：“我早就听说了，今日刘兰芝那贱妇本该溺死，就因为一个男子与她行了苟且之事，才让她活了过来，一定是他，就是他。使君，光天化日，朗朗乾坤，男女授受尚且不亲，何况行苟且之事，按民间风俗，当浸猪笼。”
马谡听闻，却是丝毫不慌，对着庐江太守微微一礼，问道：“敢问太守大人，男女授受不亲，下一句为何？”
庐江太守摸了摸胡子，说道：“男女授受不亲，嫂溺授之以手。”
这是出自《孟子·离娄上》中一句话。
战国时期，齐国有个人叫做淳于髡（kūn），他十分喜欢与人辩论，一天，他遇到了孟子。
就先下了个套，问道男女授受不亲，这是不是他们儒家所讲的“礼”？
孟子当然说是。
然后淳于髡就问了，“那么万一嫂子（孟子的老婆）掉进水里，我（淳于髡）是救还是不救呢？”
孟子知道淳于髡是在刁难他，还故意拿他老婆举例，但还是认真的说道：“嫂溺而不施以援手，与豺狼无异。”
紧接着，孟子又强调了一句：男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。
《孟子》中收录这则故事，旨在讲究一个道理——通权达变。
儒家在传承的过程中，因为一些腐儒的解读，又或者是因为统治阶级的需要，儒家子弟变成了一群因循守旧，泥古不化的蛀虫。
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