这样一来，倒是让这些佛者比那些三品真灵更能苟，有希望重活一世。
前提是阿弥陀佛能够重现世间。
大日如来也是看着周边的法相虚影，颔首道：“末法之前诸佛诸菩萨陨落之后所遗留的香火都在此处了，还有末法之后佛国多年来所汇聚的香火也有大半在此。”
那些佛国的修行者承载道果之后，也能够吸收香火信仰，凝聚身外法相，但比起道果的原主来，还是差了不少，没能将香火悉数利用。
这不是说佛国修行者皆是不如原主之辈，而是他们吸收香火的核心乃是道果，以他人之道果吸收香火，又岂能比得上真正的主人？
而那些没能够吸收利用的香火，便被接引到此，成为了这一处残破净土的根基。
阿弥陀佛也许是陨落了，但他的净土却是不断吸收着香火，支撑过漫长的时光。
且这虚空之中，不受五浊恶世影响，也能够成为诸佛诸菩萨之法相的最后避难所。哪怕是岁月流转，法相皆成虚影，也依旧还有一线生机。
若是阿弥陀佛重生，或是有人承载阿弥陀佛道果，当可以此法相虚影为媒介，重聚真灵，然后将真灵导入道果之中。
佛国的修行者们将在真灵导入之后，成为最好的庐舍。
佛门最大的后手，便在于此。
释迦如来不言，只是轻轻转掌，巨大的佛掌之上出现一座如同大海一般的金池。
此乃七宝池，以佛门七宝为凭依，凝聚阿弥陀佛之愿力而成。池中之水有八种殊胜功德，故名“八功德水”。
池水之妙用无穷，最大的功效便是助佛修凝练法相金身，释迦如来和大日如来之所以能够快速恢复，便是因为他们寻到了这功德池。
只是由于凝练法相金身消耗过大，又有业如来和地藏王两者在明暗两处去教存法，消除诸佛信仰，使得这功德水入不敷出，基本上是快耗光了。
但现在好了，一切都要回来了。
看似广袤却实则虚幻的功德水正在逐渐变得真实，淡淡的佛气从四面八方汇聚于此，很快就恢复了千分之一左右。
有极乐世界在，又远离了五浊恶世，功德水的恢复那是肉眼可见。看这速度，不需要多久，七宝池便可再度装满功德水。
不过，释迦如来也没有因为眼前的好事而懈怠，他只是看了眼七宝池后，就将它重新收起，道一声“走”，便往极乐世界中心飞去。
他可没忘了自己三人是怎么来到此处的。
若非姜离和业如来逼迫过甚，他们也不会提前开启天路，前来寻找极乐世界。
这一次寻找的初始，乃是为了突围。
而敌方既是有业如来这个在魔道上胜过波旬，于佛道上也是成就非凡，有着如来之功的人在，循着痕迹追索是极有可能的事情。
事实上，释迦如来现在就已经有不祥预感了。
要不是姜天子和业如来能够混淆因果，释迦如来甚至能够直接锁定不祥预感之源头，洞察来敌之身份。
在末法之前那样的世界中，能混到佛祖这个层次的，基本上都有一手未卜先知的大神通。
当是时，三位如来便齐齐挪移。
沿途经过一尊尊法相虚影，道道佛光圣气和他们共鸣，似是在欢迎着三位如来的到来，又似在庆贺着佛门道统即将卷土重来。
越是向前，佛光波动就越发明显。
这代表着这些法相虚影中所留存的意志波动足够强烈，重聚真灵的难度也会相应减小。
越是强大的存在，反倒是复活难度越低。
而随着三位如来的接近，一尊无比伟岸的佛相也逐渐出现在感知中。
······
······
就在三位如来向着极乐世界中心前进后不久，佛光再现，天路再开。
光芒经过虚空，穿过无量佛光，落到极乐净土之中，两道身影在散落的光华之内现身，踏足赤金佛土。
甫一出现，就有一种难言的压力出现，四面八方的佛光佛气皆是开始蠢蠢欲动，又有一道道冷光聚焦，仿佛是一个个未知的存在扫视而来。
“我等的到来，似是并不受到欢迎啊。”业如来不紧不慢地拨动着念珠，轻笑道。
适才还流露的破败之相被掩盖，佛光普照，衬得一座座建筑更显庄严，佛气清圣，剧烈波动，恍如天龙翔空。
一尊尊法相虚影如同恢复了意识一般，缓缓转身挪动，无神的眼眸齐齐注视着两个不速之客。
这当然不是欢迎，而是要镇敌。
为此，净土之内的佛力全面激活，甚至都掩盖了其本质的残破。
整个极乐世界都不再破败，而是恍如回到了全盛时期，以万千佛光和诸佛诸菩萨法相，共同朝敌。
姜离只是微微抬眸，就因为细微的动作而感觉到压力的加剧，更听到地面缓缓隆动，四尊庞大的金刚佛相踏着沉重脚步，移动而来，如同四座高峰般拦阻在前。
这是四大天王。
佛国的灵台山，就立起了四大天王的佛像，以四大天王之道果作为核心，驱动佛像护卫宝地，没想到现在到了极乐世界，还是这四位。
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