有人叫好起来，其他人也跟着附和了起来。
“好了，那废话不多说下面我们来说一说今天第一件要竞拍的货品——桧扇，共三百箱，分十批拍卖。”
桧扇的名字得来是由于在扇子的末端展开处使用了桧木薄片，绢制的扇面上除了花草图桉，也有一些彩绘人物，垂着长长的美丽丝带，浓丽奢华，主要制作方法是根据所用的扇子辐条数量，使用折迭模具对扇面进行折迭，在纸面中为辐条留出裂口，让辐条穿过，并将中心辐条涂上胶水插入。最后将两端的扇骨用胶水粘到扇面纸上。
这种小巧的日本特色工艺品无疑是高超工艺技巧的结晶，握持手感舒适，质地上乘，极具实用度。
事实上，大明跟日本的贸易是有一定互补性的，双方在货品方面冲突不大，而且大明的货品明显更加高端，以大规模手工业制成品为主，而日本则以小规模手工业制成品和原材料为主。
大明对日本的主要出口货品：丝绸、瓷器、漆器、茶叶、药材、纸等。
日本对大明的主要出口货品：手工艺品、铜锭、上等皮草、家具用木、特产鱼类等。
第一批桧扇很受大明商人们欢迎，因为这东西价值好判断，而且在如今江南庞大的市民阶层里根本不愁卖，走私价格比这里拍卖拿到的价格要高得多，拍到就是赚到，因此一个个挥舞着特殊样式的木质砍价小刀砍得不亦乐乎。
接下来的货品，也基本上都是些手工艺小玩意儿或者很难亏本的家具木材等物品，这种拍卖会上流通的货品价格也都不贵，一般来讲是走私价格的八成到九成左右。
卖鱼的时候有些冷场，但也有人尝试接盘，毕竟能被日本商人带来大明售卖的鱼，质量还是有保障的，或许给自家旗下的酒楼供应做特色菜是个不错的选择。
而且由于这次的拍卖会主持人是一名美艳女子，因此拍卖会进行到一半时，场间的气氛逐渐开始热烈了许多，有不少资产规模中等的商人跃跃欲试想竞价，当然更多的小商人和幸运混进来的市民，则只是抱着观察长见识的态度在旁观，因为这种规模的拍卖会，根本不是他们消费得起的。
这里要说的是，整个拍卖会的流程是这样的。
第一步，要每日参与摇号，摇到每日对应尾号才能购买商品。
第二步，单独购买达到一万文的商品，获得一把砍价小刀；单独购买达到十万文的商品，获得十一把砍价小刀，每人每日限购十万文。
第三步，要手持每日对应尾号的摇号，以及至少一把砍价小刀者，可进入每日拍卖会。
所以其实是那位荆州商人把手下摇到号的伙计的资格分给了郇旃。
不过这也正常，因为大商人们都是找了一堆伙计来摇号的，但实际上他们也不会带伙计进来，而除了这些大商人，其他基本都是第一天摇到号并买了至少价值一万文商品的中小商人以及富裕市民，反正手里有摇号也有砍价小刀，虽然砍不到什么拍卖品，但至少能看个热闹，参与了拍卖会，出去后也有吹嘘的本钱，不然等到明天，这个资格也浪费了。
在这种环境的烘托下，女主持人的压力顿减，她很顺利地把接下来的货品都拍卖了出去，全程没有太多的冷场，这样的成绩对于第一次举办的拍卖场来说，已经算是非常不错了。
不过姜星火发觉，由于这名主持人并非专业人员，面对众人举止略显僵硬，缺乏足够的幽默感，所以不太容易把场上的气氛炒到极热，最明显的就是拍卖物品的价格却没有出现不理性溢价。
随后的拍卖会也逐渐步入尾声，拍卖的东西越来越值钱，终于到了最激动人心的时刻，因为接下来是今天的压轴戏（戏曲名词，指一场戏剧演出的倒数第二个节目，倒数第一个节目称压台戏）——唐三彩。
唐三彩器物类别基本都是生活用品以及人像俑，生活用品主要有瓶、壶、罐、钵、杯、盘等，人像俑则是贵妇、达官、武士、天王、胡人等。
唐三彩这东西始见于唐高宗时，开元年间极为盛行，器物造型多样，色彩绚丽，到天宝以后数量逐渐减少，在唐代时期主要作为随葬品使用，用于殉葬，但唐三彩不仅在唐代国内风行一时，而且这种多色釉的陶器以它斑斓釉彩、鲜丽明亮的光泽、优美的造型深受异国人民的喜爱，畅销海外，天竺、日本、朝鲜.乃至中东、北非，都有它的身影，外国商人来大唐，唐三彩几乎是必买品。
经过李至刚岳父这位专业鉴宝师的鉴定，这批唐三彩确实是日本遣唐使从大唐带回去的名贵陶器，而非日本奈良时代彷制的奈良三彩。
呈上来的唐三彩一件是三彩天王俑，釉色浓郁浑厚、图桉精细典雅，造型古朴自然，天王整体呈瘦高状，一手叉腰，一手挥臂，底部绘有龙腾虎跃云雾飞仙的图桉，使之看上去更具艺术美感；另一件则是三彩瓶，其双耳和双肩均凋琢着精致的花卉纹饰，形态惟妙惟肖，栩栩如生，其下则是一幅山水图样，描绘的乃是孤峰上的一株高大松树，松叶碧绿，松枝笔直，仿佛要冲天而起，令人不禁油然而生一股豪放苍茫之感，极有唐代豪迈大气的风格。
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