文殊菩萨死死盯着李淳风手中的漆黑佛珠，满心惊骇。
身为菩萨，他自然能一眼看出来，那佛珠是真的。
所谓佛珠，其实就是接引圣人立八百旁门，化道祖玄门斩尸之学为佛门之妙，凝聚修行化为舍利。
之后以舍利代替先天灵宝斩尸，大大扩充了佛门的底蕴。
但因是旁门左道之法，不在盘古正宗，在这洪荒天地自然会有些弊端。
诸天佛菩萨除了用于斩尸的“三尸舍利”以外，还会结出低一级的“佛心舍利”，这些舍利会随着修行源源不断地产生。
诸天佛菩萨发现这些舍利与自身有因果，自然不能随意丢弃，同时这些舍利又颇有威能，可以当成拼命时的法器。
要知道接引之所以立八百旁门，凝聚舍利代替先天灵宝斩尸，就是因为西方贫瘠，根本没有多少可用的先天灵宝，不得不另辟蹊径。
所以诸佛菩萨就把这些佛心舍利给留下做串，以当成法器防身，称之为舍利念珠。
而佛法传入人间，凡人自然不可能随意凝聚出舍利，于是就用他物代替。
既然用了他物，自然不能再称之为舍利念珠，于是易名为佛珠。
因此看一枚佛珠到底是不是真的，看的就是这佛珠是不是舍利子。
李淳风手中，正是舍利子。
舍利子是佛法之是精要的具现，李淳风能凝聚舍利，那就是懂佛明性之人。
然而，他手中的舍利子，是黑色的。
“魔舍利？”文殊菩萨在看到黑色舍利子的一刻，道心剧烈颤抖起来。
全身佛光抖动，连金身法相都黯淡下来。
人间道间凝聚出舍利子，却又是漆黑的舍利子，这意味着什么？
佛法在道，佛黑如墨。
佛门自诞生以来，就将佛法包装为大光明，大神圣，大解脱，大智慧，大真实。
然而佛本是道。
对于三千大道而言，道与魔也无甚区别，因而修道会有走火入魔一说，因而自道魔劫之后，世间魔消道长，道消魔长。
因此佛的另一面，自然也是魔。
灵山诸佛菩萨，皆知这一点。
但这一点，绝对不能公布于世人面前。
修行悟道三千业障，凡人看不清，辨不明，若是一开始就知道佛的另一面是魔，谁还修佛？
当魔舍利出现的一刻，不仅仅是文殊菩萨震惊了。
看热闹的诸天仙佛神念，也都震惊了。
他们当中，有知道魔舍利意味着什么了，自然知道眼下是什么情况。
也有不知道，但仅仅见到魔舍利当中矛盾无比的气息，他们也知道李淳风手中之物，非同小可。
……
灵山，大雷音寺。
观音菩萨前脚刚到进大雄宝殿，李淳风后手就掏出魔舍利。
这一下，观音菩萨在跑回来之前，所想的一切托词，全都没用了。
她目瞪口呆地看向乌鸡城前，李淳风手中那一枚魔舍利，神魂之中的心神力剧烈波动。
心神力本来就有一半魔道的影子，毕竟这最初是凶兽蠪侄所掌握的道则，操控心灵之力，用于善自然可普度众生，用于恶则会妖惑天地。
此时李淳风手中的魔舍利，如同一个黑洞一般，拉扯着观音菩萨神魂中的心神力。
她的双眼中渐渐笼罩上一层迷离之色，无数过往阴影从中显化。
涂山一役的血债因果，更是穿透时空长河，向着她涌来。
观音菩萨的呼吸一滞，整个身体都变得虚幻起来，似乎下一刻就会溺亡在时空长河中。
就在这时，如来佛祖的佛祖真言响起，一声当头棒喝震醒了观音菩萨。
“阿弥陀佛，观音大士，你着相了。”
观音菩萨全身一震，迷离的双眼迅速清醒过来，身上不协调的虚妄之息也迅速消散，法身重新稳定下来。
观音菩萨心中一惊，深知刚才自己差点走火入魔，要不是如来佛祖当头棒喝，她就危险了。
她连忙向如来佛祖一礼，道：“多谢佛祖。”
如来佛祖淡淡地道：“观音大士，李淳风身后有太清，上清两位圣人相助，身怀奇异西来，非一般手段可应对。”
“我佛门乖大势而兴，却也注定会劫难。这九九八十一难，不仅仅是取经人之难，更是我佛门之难。”
“吾等自当谋全局，而非计较一城一难之得失。”
观音菩萨双手合十，一礼，道：“弟子受教。”
如来佛祖微笑点头，道：“那就由观音大士去把文殊菩萨接回来吧。”
观音菩萨嘴角一抽，但还是一咬牙，点头道：“领法旨。”
说罢，又转身向乌鸡国去了。
大雄宝殿里的诸佛菩萨面面相觑，一时间不明白如来佛祖这般举动是为何。
这个时候把观音菩萨重新派回乌鸡城，真不怕她和文殊菩萨起冲突吗？
然而如来佛祖此刻所关注之物，却是李淳风手中那枚魔舍利。
先是出现净慧这么一个立地成佛，佛光庇护的凡人，接着又来一个李淳风结魔舍利。
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