朱英的声音，情绪激昂，震耳发聋。
大臣们不说，朱元章内心的情绪，已经被调动了上来。
其实不管是哪个文人，在看前宋那段屈辱史的时候，心里头的都是堵得极为发慌的，朱元章也不例外。
爱国情怀，尤其是对汉人身份的维护，是铭刻在大部分汉人的骨子里的，哪怕他是一个乞丐，一个放羊娃，一个和尚，也不能避免。
只是太多人的，有心无力，或者最终屈服于现实。
对于异族，尤其是前元，朱元章更是非常的痛恨。
这和历史上记载，似乎有些不一样，然而真实的朱元章，便是如此。
在很多人的想法中，元朝大概是被汉文化给汉化了，所以才是被中原王朝所承认的正统王朝。
然而这样的想法，却是现在坐在龙椅上的这位年逾六十的老人，所营造出现的一种假象。
然而知晓的人不多，朱元章所做的这一切，只是为了再造华夏。
很多跟元朝有关的书籍，都被毁掉了。
这才导致有很多文人认为，元朝是被汉化了，对于这样的情况，也是朱元章所想要达到的。
实际上，元朝可不是被汉族汉化，在忽必烈指定的国策下，汉人被列为低等人也就罢了，对于整个汉族，忽必烈实行的是蒙化教育。
所谓蒙化，就是把所有的汉族书籍，都翻译成蒙古语，不管是谕旨，还是文书，亦或是交流，都必须使用蒙语，蒙文，而不是汉语，汉字。
忽必烈是要以蒙古的文化，把汉人的文化，彻底的颠覆。
朱元章在建立大明之后，迅速做的第一件事，就是把所有跟蒙古有关的书籍全部销毁，重新打造建立汉族文化的制度，风俗。
要知道在大明最初的时候，整个北边，很多汉人，都觉得自己已经不是汉人了。
或者说因为胡人统治的关系，已经受到了巨大的影响。
而承认元朝的正统统治，也是在这个条件上，不得已而为之。
书写前朝的历史，是每个朝代刚建立的时候，都会做的事情。
不过在写元朝历史的时候，因为元朝宫廷类书籍都是蒙语，而朱元章这边是农民起义，能说的不少，会写的没几个。
这也就导致在翻译上，出了很多问题。
甚至在元朝的历史记载翻译中，说某某地方，某某人为叛军，其中叛军头目如何如何。
然而直到明朝过去后，后人才发现，这官方所写的叛军头目，竟然是朱元章本人。
自己把自己写成叛军头目，可还行？
这些笑话因为都藏在翰林院中，以为对于蒙古文化，没有什么文人在乎，也不会去研读，更多的是继承宋朝，或者说之前的汉人化，所以这件事就这么隐匿了下来。
在往后，若是被人翻出来，自然就成了朱元章的笑话黑料。
不过朱元章在乎吗？
他不在乎。
作为再造华夏之人，对于整个汉族来说，都是有着天大的功德，对于汉文化的传承，在明初这里，算是又来一次从零开始。
复杂繁琐的礼仪制度，是因为目前的大明，汉人虽多，可其他的民族也不少，只有强制的规定，才能让所有的民族，真正的融合到汉人的文化中。
这就是文明。
朱元章或许没有这么多的意识，但他的行为，却是贴合进行。
而对于敢于颠覆汉文化的人，朱元章怎么可能放过。
此刻，在大孙的话语之下，朱元章的眼神变得凌厉起来。
刘三吾作为从前元教育中长大的人，在元朝当过官，若是他的思想出了问题，那自然就是大问题。
要是在书籍中，暗藏一些端倪，个人倾向，这是很难发现的。
想到这里，朱元章第一次动了处死刘三吾的心思，即便是这很有可能，被天下文人唾骂。
而刘三吾呢。
他被朱英这么一顿训斥，是一个怎样的想法？
只见刘三吾听着听着的时候，身子都开始在剧烈的颤抖，是害怕，是气愤，更是惶恐。
在太孙殿下的严厉训斥后，更是差点两眼发黑，差点就倒在地上。
不过刘三吾紧咬牙关，硬生生的给挺了过来。
不挺不行啊，若是就这么昏倒过去，这罪人的名头，不是也是了。
刘三吾为何敢在奉天殿中，武官勋贵的虎视眈眈眼下，堂而皇之的这么说话。
就是他作为读书人领袖的身份。
若是太孙殿下这番话被下了定论，不说所有的文化，很大一部分文人，将会对刘三吾进行咒骂，骂他是外族的走狗。
所有的清名，将会毁于一旦。
这要刘三吾怎么能接受。
这一刻，刘三吾连忙作揖道：“陛下，殿下，臣绝对是没有这个想法的，臣对大明，忠心耿耿啊。”
“臣绝对没有刻意要贬低武将的想法，只是不仅仅是宋朝，即便是汉唐，也是如此的惯例。”
刘三吾话不敢多说，多说多错的道理还是明白的。
简单两句话，一句表达自己的忠心，一句从侧面点出太孙殿下的定论有失偏颇，重文轻武并非是宋朝独有，历来朝代都是如此。
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