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第十一章 武魂身外化身!

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木哲也只能凭现有数据往前推演起源了。

他推演出两种可能:

第一种就是在人族刚诞生时是没有武魂的,人族先天体质孱弱,迫于竞争与生存,人族先祖开始沐浴魂兽之血提高身体素质,历经一代代的血的历练,最终人族的血脉中诞生了能觉醒武魂的特殊能量,诞生了最初的兽武魂。

器武魂的话木哲猜测可能跟人族在原始战争中领悟的枪意、剑意或者个人某一方面的强烈意愿等影响了这些特殊能量致使武魂发生异变由兽武魂转变为器武魂。

毕竟木哲武魂觉醒时也明显感应到了自身精神力流入到了武魂中,而一个人的精神力中很明显包含着他自身的意志,如果意志特征过高,也很可能促使武魂异变。

例如七宝琉璃宗的传世武魂七宝琉璃塔,或许就是宁荣荣的先祖曾对宝物有强烈的喜好,导致其武魂异变成了能感知宝气的七宝玲珑塔。

至于为什么木哲的武魂没有太大变化,是因为其虽然精神力格外强大,但其本身意志却没有明显的特征倾向。

唯一的倾向也只是对探索世界有强烈的意愿,造成了他的武魂还格外异变出了增强五感的能力。

第二种武魂起源的可能,木哲还是他前世看到的一本斗罗同人小说上现提出的,“斗罗世界的人是由十万年魂兽化形而成的!”

不得不说,这个想法很大胆。

木哲现在想想也是对其感到极为佩服。

毕竟这个从武魂数据推演的逻辑上也是有很大可能的,谁说人就只能是由猿类演变,或者女娲大神捏土造来的呢?

诸天这么多世界,万界中人类诞生的方式也各有不同,从不能一概而论。

可能而唯一不变的大概就是诸天万界中都会诞生人族!

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