按《洞元灵宝真诰元符经》，其略曰：昔天地未分，阴阳未判，溟涬大梵，寥廓无光，太上以三炁化生三境。
至老君而传经传教，然后万范开张。
天真皇人见八角垂芒经文，丽天九霄焕烂，则而写之，科始有传，历古迄今，道教所以垂万世而无穷焉。
凡帝王之所受天命者，曰天子，是以子之事天，以天为父。
故仲虺之诰有曰：钦崇天道，永保天命。
太甲日，先王顾諟天之明命，以承上下神只，是以受天明命，奄有四海，上以奉天道，下以治人事。
又曰：上天眷命，又曰奉天承运，是皆奉天也。
故其殿日奉天，门曰奉天。
承天，未尝不以天言也。
是以道之为教，以天为主，故日奉天之道名曰道教。”
道教是什么？和道人有关系吗？还是说只是一种教派？
老子又是谁？《洞元灵宝真诰元符经》是什么？
如果说那一连串的壁画颠覆的是赵十一对这个世界的认知，那这一枚玉筒颠覆的就是他对自己修行的认知。
是啊，我们修行的是什么？好像是叫道经？
为什么要叫道经呢？师父没教过这个啊。
不知道为什么，赵十一感觉这玉简里说的东西可能不是错的。
再结合上壁画上所讲述的内容，赵十一想到了一种可能：
会不会我们的世界，就是这样一个被天上的人控制的世界？
会不会我们世界上的所有人都是像壁画上所讲的一样，是从外面的世界来到这里的？
会不会我们所修行的法决都是外界之人带来的，就是这玉简中所说的那位叫做老子的人创造出来的？
想到这里，赵十一身子不自觉的有些颤抖。
白序抬头看了看赵十一，虽然还没有搞清楚现在是什么状况，自己是怎么回来的，但看赵十一的情况，和他手中几乎要拿不稳的玉简，很明显就是看见某篇道经出了心理问题了。
这种情况并不难搞定，白序嘴里轻声说道：
“师兄可知至道太清下三皇之事？”
听见白序的话，赵十一心中一颤，他得到的玉简里的那一篇经文就叫天皇至道太清玉册。
“天皇，即大昊伏羲氏，以木德王也，以元始之玄炁化生者也。纪号日东华至真苍天上帝，仰观俯察，得龙马负图而画卦命象，始制书契以开万有。
地皇，即神农炎帝氏，以火德王也，得元始之元炁化生者也。纪号日南极朱陵丹天上帝，始尝百草，教人医药，播降百谷，始有饮食。
人皇，即黄帝轩辕氏，以土德王天下也，受元始之始炁化生者也。纪号曰太乙黄天上帝，始制衣服、宫室、礼乐、文字、舟车、器用，民生衣食之道於此备矣。帝铸九鼎於荆山，丹成有黄龙垂髯下迎，帝与御女八十一人、从臣七十二人乘云龙而登天。按太史玉历观象天文云，柳宿之下星宿之次，有轩辕十七星，是其验也，后世始有炼丹飞升之道传於世。”
“师兄啊，师弟这话的意思就是，这世上我们不懂的事情还有很多，不用为了这些事情纠结太多，毕竟也得不到答案，若是因为这些得不到答案的事情整日陷入困惑之中，反而耽误了我们的正常生活。”
“这样的道理，我想师兄也是明白的吧？”
听到白序这一番话，赵十一并没有放松多少，反而心中更添了几分惊惧。
若是他只看见了道经的话，不会对白序现在所说的这些有什么感觉。
但现在不一样啊，壁画上的东西已经够让赵十一毛骨悚然了，他现在甚至不敢低头看自己的身躯，哪怕是扫上一眼都会感觉浑身上下不舒服，就好像身体里有无数只蚂蚁毛虫在爬来爬去一样，让他不自觉感觉有些想吐。
在这种折磨之下，他本想找白师弟倾诉，但刚才突然变得古怪的白师弟根本不理会他到底想要做些什么，而现在感觉变得的正常的白师弟却也突然劝他不要想这些事情。
这让赵十一感觉有什么东西堵在了嗓子里了一样，想说却半句也说不出口。
而奢香则远远的将这一切看在眼里，心中没有半点参与到这些事情里的想法。
它现在已经看明白了，不论是赵十一还是这个古怪的白序，这两个人都不是和它拥有同一想法，走在一条道路上的人。
赵十一暂且不说，这白序才是真的诡异。
这人看见记录了上古时期奥秘的壁画竟然没有半点反应，他绝对是见过这个或者说知道那个时期的事情，不然绝对不会单单是这个反应。
抱着些许试探的心思，奢香来到白序身前。
此时情绪刚刚稳定下来，将心中心思隐藏更深的赵十一脸色如常的开始介绍起他的这位救命恩人，不，救命恩猫。
在听到白序的感谢后奢香脸色好看了很多，便隐晦提出想请教白序一个道经知识。
白序自然是听出了它言语中的意思，虽然有些奇怪为什么这个叫奢香的大猫会在这里问他这个，但看在它和自己瞥见一会的未来中的那只大猫有些像，白序还是表示愿意听它说些东西。
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