因为掌握神诡祭灵术以后，神诡折纸匠能够给自己捏造各种神位。
然后以神诡折纸祭拜自身，逐渐的让自身捏造的神位由虚化实，最终得到天道认可，成为诡异时代神道体系中真实不虚的诡神，捏造的神位越强，由虚化实的难度自然而然也越大。
真要是捏造一个天帝神位，可能此生都无法由虚化实只会竹篮打水一场空。
所以捏造的神位一开始不能太强，必须量力而行。
反正神诡祭灵术能够捏造的神位没有限定数量，祭品足够的情况下，他就是把神鬼时代天庭所有神灵的神位全部捏造出来赋予自己都不成问题，不过那需要的祭品给他一万年也不可能做到。
苏冥来到祠堂一楼，看着祠堂沉默不语。
他过去不明白，极乐灵屋的核心为什么是一个祠堂？
现在他明白了，这祠堂本质上是供奉他捏造神位的地方，这座祠堂也是修行神诡祭灵术必不可少的辅助，没有这座祠堂根本不可能修成神诡祭灵术，更不可能将神位由虚化实。
经过这些天的研究，苏冥也大致明白了为什么是神诡祭灵术而不是神诡封神术。
封神是无中生有是创造神位，祭灵则是以假乱真窃取神位。
天道虽然变了，但是神位并没有彻底改变，这中间有一部分神灵死而不僵的缘故，但更大的缘故还是诡异并没有彻底觉醒智慧成为百分百的天地主角，此时诡异时代的神道还远没有到出世的时候。
大夏的城隍和土地，不出意外应该是窃取了真正城隍和土地的力量。
这也让苏冥想到了那个和禁忌狱卒同归于尽的仙神转世，很有可能那一位前世就是一尊极为强大的城隍神，那一位死后城隍神位应该是落到了大夏帝庭手里，这才有后续的人造城隍庙诞生。
所以初期的神诡祭灵术，捏造的神位最好是神鬼时代已经有的神灵。
这样他就能窃取现有神位的力量，最终神位由虚化实，诞生出诡神身外化身的难度无疑要降低很多倍，真要是捏造出来一个完全虚构的神位，想要由虚化实的难度十倍百余于此。
所以第一个捏造的神位，苏冥根本不用考虑已经决定好。
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