那就是煤炭必须有人收购使用才行。
煤炭也是商品，只有有人收购使用生产出来的商品，这些商品才能通过一次惊险的跳跃，成为有价值的社会资源，而不是一堆废品。
不管是煤炭还是任何的商品，如果它没有销售之地，就不能完成惊险的跳跃，就会摔得“粉身碎骨”成为毫无价值的废物。
煤炭不可能超脱商品的这项基本的定义，它也是商品，
所以大同府的煤炭必须有销售使用它的地方，才能成为黑色的“黄金”。
王资只要掌控这个“跳跃”的关键地区——煤炭的收购地，那么煤炭的价值就是他王资一言堂了。
大明百姓有根深蒂固的山石煤炭有毒的观点，王资暂时也不打算扭转大明百姓的这种无知的“误解”。
如果王资推行可以安全烧煤炭的火炉烟囱，或者其他适用山石煤炭的用途，
那么大明煤炭就能在大明各地进行“惊险的跳跃”了，大同府的普通百姓也能依靠煤炭向大明各地出售商品，进而谋取利润。
别说什么可以管控煤炭防止走私了，
地朝历朝历代都没管控住任何有利润的商品的走私，王资也不认为他能依靠所谓的制度防止大明煤炭的走私。
一旦大同府普通的老百姓都能依靠煤炭“惊险的跳跃”去赚取利润，王资的高劳动强度的煤炭窑与金坷垃工厂区可就不好招人了，
一边是每日工作八个时辰才能勉强糊口的工作，一边是每日随便捡几框煤炭就是衣食无忧的生活，
只要大同府的百姓不是傻子，都知道应该怎么选择吧？
除非大同府的百姓都是愿意谈发展谈未来的上进人民。
王资可不认为大同府的百姓有这么高的风险觉悟。
所以王资还是决定用老一套手段去强制逼迫大同府的百姓进入自己的血汗工厂贡献他们的剩余价值。
这可是地朝与全世界的统治经验，王资可不打算抛弃了。
王资将自己发行的煤引与碳引发放下去后，之后拥有煤引与碳引的人就成为了金坷垃工厂区指定煤炭供货商，拥有了向金坷垃工厂出售煤炭的权利。
至于谁有权力开采煤炭王资并不关心，只要掌控商品最关键的“惊险的跳跃”这一环，
那么商品利润的最大头就牢牢把控在了王资手中。
就算大同府内的普通百姓自己开采一些容易开采的露天煤炭，他们也无法随意的出手这些有价值的商品，
他们只能低价的卖给拥有煤引碳引的指定供货商。
这些供货商怎么可能是信男善女，一定会依靠自己的优势极致的压低煤炭的价格，
到时候就算普通百姓能依靠自己开采煤炭赚钱，赚取的利润也定然远远不如能正常销售煤炭带来的利润。
如果有人向煤引、碳引拥有者行贿，那这些人也不可能是最穷苦的大明普通百姓，而是大同府内有一定势力与财力的地主们。
王资不介意这些地主们稍微赚点钱的，王资只是介意普通老百姓能不能依靠煤炭脱离生产行列。
选好了煤炭产业的处理方法后，王资就要开始建设大同府的金坷垃工厂区了。
大同府金坷垃工厂区的位置王资也选好了，就在大同镇外东南方向的地方。
至于劳工的劳力从何而来？
王资本身就是来清查人口改革劳役之法的钦差，想要整治一下大明的黑户还不是信手拈来？
被正德皇帝派往全国各地推行新劳役法的官员们，他们查处出多余的黑户流民后，只是对藏匿黑户的大户人家进行罚款与加税加劳役的处置手段，
这样当然会严重激化钦差与当地士绅的矛盾。
王资就不一样了，王资直接抓人！
只要是没有户籍在大同府田野上劳作的农夫，王资就抓起来将他们进入金坷垃工厂区内建设做工。
这些黑户的拥有者都是当地的乡绅大户，他们自知理亏就无法直接从王资手中要人，所以只能退而求其次——和王资打持久战，
在这些还是以土地农业为本的老一派乡绅地主眼中，王资抓走人是无法给这些人提供稳定的伙食收入，
大同府的政府也早晚会因为越来越多的扣押黑户，而导致财政危机。
更何况王资为了安抚被抓走的黑户，都向大同府各地的地主士绅伸出了“橄榄枝”。
王资容许地主士绅将被抓走的黑户的家属也移交给王资，同时地主士绅们也不会因为主动上交黑户而受到任何惩罚。
对于地主士绅们来说，黑户家中有高劳动力的男人都被自己派遣到农田之上为自己劳作，
那些留在家中的黑户妇孺，都是生产力劳动力远远跟不上男性农夫的低劳力人口。
可是这些人的饭量一点都不小。
之前士绅地主们供养黑户家属的原因，是因为他们家中有一个高劳动力群体——成年男性。
现如今成年男性被王资大规模抓走，这些妇孺就是纯纯负担了。
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