第129章 道行大进，法力大增
飞剑斩天皇符，并非是视古神天皇氏为恶神斩之，而是取其勇猛无畏之立意。
连古神天皇氏亦可斩，何况三界之中其余神圣？
先天之神，后天之神，天神地神，山神水神，人道之神，阴司之神，但凡敢做恶，皆在可斩之列。
神尚可斩，何况妖魔鬼魅之流？
飞剑斩天皇符最难得之处便在于这个傲视诸神，所向披靡的法意。
这正如虚靖先生所创天心五雷正法，需要凝练雷祖及五方雷帝的法相，这并非是要真个将雷祖、雷帝炼化，而是将其权柄收为己用。
张牧之感悟了记忆中飞剑斩天皇符的妙用，忍不住心生感慨：
“我张家自祖天师开始，便是敬神而不畏神的做派！”
“祖天师施符役神，随手而应，伐山破庙扫荡六天故气，不知有多少邪神，巫神被诛灭，才奠定了正法兴盛之基。”
“虚靖先生更不必提，只看天心五雷法修炼时的立意便可知其心性！”
“先要请五方雷帝法意入体，再以雷帝法相将其中雷帝念头驱逐，只剩下法则之力为自家所用，这是赤裸裸地夺权啊。”
“最后更是要将雷祖、雷帝法相都炼化为先天符文……”
“寻常道士遇到上界仙神，无不赤诚膜拜，哪里敢有丝毫不敬的念头？”
“我继承祖天师都功印、斩邪剑，自当效法先祖，去除对神明的畏惧之心！”
张牧之坐在蒲团上，指尖亮起一点微光，而后凌空描绘飞剑斩天皇符。
灵符显形之后悬浮在空中，又被张牧之以法力牵引着往膝头三五斩邪剑上落去。
“虽不至于真的要斩杀诸神，却可将神明平等视之，能助我行事者便是正神，阻我道者便是邪神！”
灵符渗入剑刃中，斩邪剑上光芒一闪，发出一声清亮的剑鸣。
张牧之感觉剑中灵性和自家心神联系更加密切，念头一动，斩邪剑从膝头飞起，在香案上空盘旋了一圈儿，悬停在张牧之胸前。
“听说内丹派有飞剑之术，能千里之外取人首级，我以这飞剑斩天皇符练剑说不定也能有这般神妙！”
火光一闪，长明仙子又现身出来：“都是以气驭剑，大道殊途同归，总有相通之处，此事不足为异，我见你气色好了许多？伤势好了？”
张牧之一愣，闭目凝神内视己身，见经脉之中正有一股水属灵气缓缓流转，渐渐将肺宫的伤势平复。
“哪里来的灵气？莫非是……幻境中我斩杀了古神天皇氏后，飞入眉心的那道水色光华？”小道士便把幻境中的经历详细说了。
“一般心假香传时都只是神思坠入幻境中，而你却因此得了机缘，这实在是不可思议……。”
长明仙子也想不明白内中玄妙。
张牧之笑道：“想来是祖天师神通无量，施展法力助我疗伤吧！总不会真的斩杀了天皇氏，得了他的元气。”
长明仙子点了点头，也没什么多余的话说，于是身化火光消失不见。
张牧之则闭目继续炼化经脉中的水属灵力，仅过了一夜，便觉肺宫伤势已经无碍，连肾宫北方雷帝的法相也清晰了两三分，不似之前那般随时会崩碎的模样。
于是接下来的时间张牧之便在就在道观闭门不出，而赵拙言则专心研读谢道长留下的法本，推敲五雷法的修行机要。
赵拙言此人亦是一心向道之人，虽然天分不如张牧之，却胜在肯下苦工，仅两日便将经意领悟通透，所欠唯有实修而已。
至第三日，张牧之对赵拙言道：“今日是庚申日，夜间又是满月，当是帝流浆下落之时，是练气的好时候。”
“然而我所修法术吞吐天地元气太多，你需往深山中寻个僻静处练功，免得白白浪费了机缘。”
赵拙言领命之后，携带木剑、灵符离了道观，去横望山中觅地修炼。
张牧之又将两个小兽，青蛇连同玉罗刹及众黄巾力士一起放出来，打发他们去远离道观的深山密林里等待帝流浆落下。
帝流浆乃太阴月华混同天地灵粹后形成的天材地宝，乃是上天怜悯万物生灵求道不易而降下的机缘。
有那人间草木受其精气即能成妖，狐狸鬼魅食之能显神通。
因天干地支每六十年流转一回，故而有人以为这帝流浆是每六十年自天空降落一次。
张牧之有过目不忘之能，曾博览道家经典，却知道这帝流浆是出现的时机是“庚寅夜”，且是满月之夜才会降临。
既要“庚申日”，又要满月夜，这两个巧合聚在一处，便使这帝流浆出现的日期飘忽不定起来，有时候数年也等不来一次机会。
故而除非是有心之人早早计算好了时日，才能得享这天赐的机缘。
所以长明仙子才说张牧之是借斩邪剑上庚金之力修炼雷法，然后再借帝流浆恢复伤势是“早有预谋之举。”
是夜，万籁俱静，空中一轮圆月闪烁华光。
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