第136章 小道士敢惹朱元璋？
距离乌龙潭三里外有座姓王的人家，同韩怀远居住的宅邸只隔了一条街。
王府占地辽阔，庭院深深，三间门庭高大气派，门上钉着兽面锡环，阶前有五架雕刻了石狮的抱鼓石，这是唯有三品以上武官才有的排面。
不过看其门户紧闭，庭前人迹寥寥，匾额上金漆剥落，便知如今宅中主人早已不复当年的风光了。
王家目前的主人叫王兰，今年只有十六七岁，已经娶了七房妻妾，然而却没有诞下一个子嗣。
王兰的父亲曾倚仗祖宗余荫，想要将乌龙潭占为己有，和灵应观的道士打了好几年的官司。
故而街坊邻居都说这是他王家德行有亏，灵官爷降下惩罚，才使他家子嗣不旺。
如今听说这王兰也因病卧床多日了，众人都说这王家连香火怕是要要断绝了。
然而这王家祖上曾出了一个十分了得的人物，曾随明太祖征战于乱世，并立下赫赫战功，才有王家今日之盛。
王家先祖名叫王胜，字均德，生于AH桐城农户之家，其祖上为桐城名士，崇文尚武，故而家中多有藏书。
王胜受家风影响，在农事之余常读四书五经，更兼胆识过人，身负武艺，曾被元朝招募为军中“百户”之职。
至元朝末年，朝政日益腐败，终致天下大乱。
王胜辞官回归故里，招募乡勇举起反旗，率众杀富济贫，抗击当地的元朝官兵、盗匪，保得一方安宁，只因其勇力过人，善使刀法，故被称为“大刀王胜”。
元至正十五年，朱元璋率军至和州，大刀王胜携桐城三千多义军投靠了朱元璋，并被任命为“千户”之职，命其依旧统领桐城义兵。
王胜自此随朱元璋南征北战，屡立战功，逐渐被提升为元帅府“镇抚”，而其所率作战勇猛的桐城义兵被调为朱元璋元帅府的亲军。
至正二十三年七月，朱元璋亲率二十万大军准备救援洪都，陈友谅问询之后率大军东出，进入鄱阳湖，欲要在此击败朱元璋后再去攻打洪都。
陈友谅水军战力强悍，更兼兵多将广，朱元璋主力屡战屡败，伤亡日益惨重。
后来朱元璋与众位将领商议对策，王胜、丁普郎提出“先诈降，再火攻”的计策，并得到刘伯温首肯。
朱元璋遂在军中招募敢死之士，王胜、丁普郎、刘义、李信等三十多名将领踊跃参加，同三百余善于水战的士兵一起编入敢死队中。
临行前，朱元璋道：“此去恐不得生还！”王胜答曰：“既应死募，又岂望生还乎？”
后王胜率领敢死队人员乘坐数十条插着白旗、满载火药、桐油的渔船驶向了陈友谅大军，诈降成功后敢死队人员乘着渔船，分散在敌军船阵中穿梭，陈友谅水军阵营顿时火光四起。
至五更天的时候，陈友谅下令一定要活捉王胜、丁普郎，以雪“诈降欺我”之恨，受到围剿的敢死队成员伤亡惨重，丁普郎、徐公辅等相继战死。
此战中王胜手持大刀奋勇杀敌，不幸遭受炮击，全身燃起大火，跳入水中后身亡。
鄱阳湖之战以朱元璋胜利而告终，此战也奠定了朱元璋统一天下的基础。
次年，朱元璋命人在鄱阳湖康朗山修建“忠臣祠”，祭祀王胜、丁普郎等敢死队将士。
明朝定鼎天下之后，追封大刀王胜为怀远大将军，后又封其为太原郡侯，并在桐城赐地以抚恤王胜家属。
明太祖朱元璋驾崩后，陵墓建在紫金山南麓，这大刀王胜的英魂亦成为了太祖皇帝的护陵将军，享受国朝祭祀，地位等同于城隍等众阴神。
然王家自先祖王胜之后再无出色人物，后辈子孙不愿意在桐城生活，遂举家迁址都城南京，在清凉山下建宅定居。
当年守静道长带着观中众道士和王家打官司，争夺灵应观的归属，审理此案的官员也因之落入两难的境地：
把乌龙潭判给灵应观，难免落个苛待功臣后代的名声，而若判给王家，估计自家在百姓心中的名声也臭了。
故而此案一直争执了好几年也没个决断，直至朝天宫道士出面将灵应观纳为自家下院。
朝天宫乃皇家宫观，那乌龙潭就是皇家赐给灵应观的私产，此事才算了结。
这天夜晚，王府的最后一支独苗王兰正躺在病榻上残喘，正妻贺氏遣散了众小妾，亲自侍奉汤药。
“相公，你快好起来吧……如今我家也没个子嗣，你要是去了，我可怎么办啊！”
贺氏坐在床边，看着面色苍白的王兰仍处在昏睡之中，于是忍不住落下泪来。
然而贺氏却看不见，此刻在这卧室角落里站着两名身穿皂袍的阴差，正等着王兰断气之后勾了魂魄去见城隍。
“怀远大将军的血脉到了王兰这里算是断绝了！”
“生死之事自有命数，这也是没办法的事儿。”
两个阴差正在闲谈，突然床榻间传来贺氏撕心裂肺的哭声，原来王兰已经咽下了最后一口气。
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