谁有九龙玉杯，代表他远胜盗门高手，扬名立万！
人生在世，不就希求名利二字？
如此想着，九龙玉杯不单代表钱，更代表一种实力和荣耀。
隆恩殿宽大，后堂黑洞洞，只几个紫铜熏炉，并无灯盏。杨芝草把皇后的画像当废纸点燃，后堂这才明亮，让人看清楚细节。
细观画像，九龙玉杯握在康熙手中，服用那种琼浆，非此杯不可。玉杯有盖，其实不大，也就比茶杯略高一些。
王绍义看了画像，心中失望。
大名鼎鼎的九龙玉杯，其实是番邦蛮夷进贡的邪物。上面九条龙，并非传统的蟠龙，而是丑陋邪恶的蜈蚣龙！
好像牛头接在蚰蜒身体上。
九条妖龙盘旋于玉杯，洁白的玉质一丝妖氛，绝非中原工匠手笔。
杨芝草比王绍义看的更仔细。
您几位想想，挖了那么多帝后陵墓，财富之大，已无法计算。纵然九龙玉杯值钱，能比几十斤，几百斤冥器价值还高？
张尽忠三番五次点名要九龙玉杯，说明此杯别有妙用。
杨芝草看了玉杯，又看向被冰块裹住的陶瓷容器。一看之下，心中有了答案，大致猜到一些。
“此物，应该为朝藓王进贡，从长白山来的。瓷器上，画着朝藓一族的‘十长生’。嘶，张尽忠想长生不老！”
“什么？”王绍义没听懂。
世间哪有长生不老。纵然圣祖皇帝，不也躺在地宫等着土匪去挖？
杨芝草对朝藓的文化不太了解，只看过几本闲书。反复看了画像，牛头蚰蜒身的龙造型，绝非中原风格。
还有瓷器上的十长生，足以说明，一切都是从关外带进来的！
杨芝草解释：“皇帝服用的东西，可能是长白山地脉下，某种冰川层的水液，古籍唤名‘太一精’，有延年益寿的功效。而要保太一精不变质，需以古瓷寒冰密封，用玉装载。张尽忠绞尽脑汁，怕也存着长生不老的心呢。”
“从古至今，谁能长生，岂不是无稽之谈？”
“话不能这么说，有了钱不都想多活几年？古时的彭祖，明清的张三丰，确有长寿之人。瓷器上的朝藓风格很明确，是进贡的不假。”
王绍义问道：“外国人也信奉长生？”
“嘿。”杨芝草乐了，自古谁不信？
“十长生是朝藓一族的图腾，他们将山川日月，和世间几种灵物一起供奉。朝藓曾为明朝藩属，世代忠诚。明亡后，满清数次兴兵征讨朝藓，杀得尸山血海，血流漂橹。朝藓不得已称臣，想来为了避免亡国之患，才出卖祖先秘密，将九龙玉杯，还有太一精作为贡品，讨皇帝欢心。”
“哦？”
王绍义动了心思。
本以为张尽忠求财，亦或求名。现在看来，对方居然求虚无缥缈的长生。想想盗门数次觊觎九龙玉杯，只怕这东西，也不是单纯的玉器那么简单！
王绍义信了此言，准备私藏玉杯，不交给张尽忠。
杨芝草看破王绍义的想法，二人早有计划，盗了景陵便携宝藏远走他乡。至于张尽忠和张森，让他们发霉去吧。
景陵隆恩殿后，是三道琉璃雕花的五彩琉璃门。
三道门连着红墙，浑然一体，是景陵禁地，民间俗称“三座门”。这是景陵的一大创举，前面几座皇陵，隆恩殿后只放着香炉，没三座门隔开。
土匪砸开门板，从三座门进去，抵达二柱门。
二柱门由两根四棱形石柱，和夹楼构成。民间称清东陵为鞑子峪，当地人说“景陵的门多，裕陵的梁多”，就是此意。
过了二柱门，是常见的石五供。
石五供后面，即康熙皇帝与诸皇后的明楼方城！
景陵的明楼不算气派，修的时候还没迎来康乾盛世，因此不甚高大。明楼两侧，左右各有一角门。
按理说，明楼大门常年封死，是不许走的。
除非新皇帝给老皇帝上坟，大门绝不会开启。
土匪没那么多讲究，本想用炸药炸开大门，结果炸药不多了，便放弃，从角门进去。如今景陵明楼的大门还是好的，只有几个弹孔，为数不多的“原配建筑”。
景陵与定陵、惠陵差不多。
明楼方城中，有月牙城，城中设有琉璃影墙，墙后即地宫入口。
分出十人去挖墙，其余土匪四处散开，搜罗明楼方城的宝物。王绍义兴致缺缺，登上明楼一看，楼中别有洞天，乃是宫殿一般，富丽堂皇。
这是景陵最高的地方。
殿宇之中，壁画连环，彩绘如云，均真人大小，活灵活现。
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