而魔神战争要在之后的很长一段时间，才会登上历史的舞台。
更加具体的时间，也就是奥罗巴斯抵达渊下宫，这个时间点被记录为2600年前。
这是魔神混战的巅峰时期，奥罗巴斯被某个魔神锤翻了之后，连自己的信徒也全部输掉，只能够尝试着逃往暗之外海。
祂抵达了外海之后，获得了外海的馈赠，也就是身上的珊瑚枝。
而在这之后，祂才遇上了渊下宫人，这段故事被记录为：失去了一切、逃向暗之外海的魔神在海渊中，见到了什么都没有的弃民。
随后的故事就是奥罗巴斯把渊下宫人变成了海祗岛人，带着他们回到了光明的世界。
更古早的记录，或者直白地说是【日月前事】，因为奥罗巴斯吃了大亏的缘故，理所当然地被禁掉了。
作为海祗岛如今的主人，珊瑚宫心海对渊下宫的了解也十分有限。
自从来到了提瓦特大陆，谁还会想着回到海渊之下的那个渊下宫呢？
如果不是因为【圣土化】需要血枝珊瑚来解决，恐怕海祗岛人早就把渊下宫给忘掉了。
罗摩也没指望珊瑚宫心海拿出太有用的情报，所以他接手了话题的描述。
“渊下宫人曾经在历史上有一段黑暗时期，他们被隐藏在阴影之中的龙蜥狩猎，成为了龙蜥们的猎物。”
“而在一段时间之后，他们想到了办法克制深海中游猎的龙蜥，但也只能算是相对的稳定。”
这个时期七大龙都被锤翻了，提瓦特的海洋接纳了失败的七大龙，以及祂们的子民，龙嗣。
提瓦特早期的文明，显然是七大龙和龙嗣们所支撑的。
而后续是法涅斯抵达了提瓦特，以一种人类相当了解的方式——战争，夺取了大陆的控制权，并在大陆上投放了新的生命，提瓦特人。
这场战争最后以简单的描述一笔带过：大海和大洋接纳了反叛者和不从者。
但就好像罗摩所描述的，当你干涉一种生命的存在形式的时候，它们会学着隐藏和防御来保全自己，而安全之后的第一件事情，就是对你的干涉进行反击。
七大龙并未接手被驱逐的命运，阿佩普告诉纳西妲，【龙王】从世界之外取得漆黑之力，带领祂们反抗外来者定义的秩序。
插一句，驾驭着漆黑之力的龙王和【禁忌知识】的对世界树特攻·······有点熟悉对不对？
法涅斯的这种行为，作为一个提瓦特人，罗摩无话可说，只有支持。
登陆、驱逐原有世界的主人，让自己的从属成为新世界的主人。
很熟悉的一套流程，没有人类有资格批驳祂的行为，因为提瓦特人都是这种行为的受益者。
没有法涅斯的行为，提瓦特人甚至不一定能够诞生，就算诞生了，也不可能战胜这个世界原有的七位大龙。
而按照阿佩普的话语和书记的记录，所谓的第二王座和【葬火之年】，应当就是获取了全新力量的【龙王】对法涅斯掀起的第二次战争了。
结果是【龙王】殒命，七大龙崩散，人类彻底坐稳了新世界的主人这个位置。
而在第二次战争时期时期，一块土地连同这块土地上的民众被战斗的余波送进了海渊之下，这就是渊下宫人的来历。
罗摩没能描述很多，这段描述太过于尴尬。
奥罗巴斯知道了就得去死，禁忌知识知道了就会干涉世界树·······知识在这个世界，就好像带着某种特殊的诅咒。
或者说，知识是有主之物。
任何接触过它的人，都会被它的主人所注视，然后引发一系列的麻烦。
但空还是察觉到了问题。
“能够天生在海渊之下生活的，应该不会是正常的人类了。”他的眉头微皱，“但海祗岛人似乎也是正常人类吧？海祗岛文明的起点，不可能是海渊之下。”
空精神一振。
不对劲啊。
不对劲就好了，你要是事事都很符合道理，那我还来研究什么？
“有记录以来，他们就生活在渊下宫，并且按照珊瑚宫的记录，他们向往地上的世界，所以才会请求奥罗巴斯带领他们前往地上。”珊瑚宫心海察觉到了空的心思，“就像你所意识到的那样，他们没办法真正的抵达海上的世界，但他们却莫名的向往，以至于供奉了新神之后，就希望新神带领他们回到地上。”
她肯定了空的说辞。
“也就是说，他们是突然出现在那个地方的。”
他们没办法抵达海上的世界。
如果有这个能力，他们就不会等到两千六百年前，奥罗巴斯偶然的到来才开始登上提瓦特的大舞台。
也就是说，一群从来没有踏上过地上世界，只能够在海渊下生存的人类，他们和地上的提瓦特人保持相对一致的身体结构，对从未见过的世界却有所记录，十分向往。
答案就很明显了。
渊下宫人同样是提瓦特大陆的一支，他们曾在地上生活，因为某些原因才落入了地下。
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