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第一百零八章 应用

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但代价就是变成怪物。

非要让十方来形容的话,从表面上看,这就像是,一根可以快进,无法后退的进度条。

从本质上看,这就是你的面前摆放唾手可得,轻而易举就能获得的力量。

举个例子,你有一张理论上是无限透支的信用卡,但这个信用卡有一个隐藏的‘额度’,且在到达这个额度之后,你就会被逮捕,抓起来,失去一切。

这个额度,没有人知道,或者说……这个额度,是你的“人性”,可你不知道你的“人性”还剩多少。

在到达这个额度之前,这张卡可以刷出无限的金钱,无需抵押,无需代价,无需劳动,只要你想,无穷尽的钱财就会轻而易举的涌来。

那么,这张卡,你会刷吗?

刷一点,没事,那再刷一点?

或者,你本来不想刷的,可你现在急用钱,比如像是十方刚才那样,情急之下,你还能把持吗?

众所周知,人的底线是会被一次又一次的突破的。

所以说,这就是潘多拉的魔盒,一旦打开一次,就永远合不上了,如此唾手可得的力量,什么都不需要付出……有几个人能忍得住呢?

而且,这也是极端的自爆开关,如果真的到了生死关头,比如朱雀那种,只要把这个进度条拉到极限,瞬间就能够提升不知道多少力量,拖着对方一起死,简直太轻松了。

或许……这也是超感知者世界里维持平衡的方法?大家都有核武器,那自然就核威慑下达成和平条件了。

“试试看吧。”他看了看双手,找到一个玻璃罐子,准备尝试一下自己拥有的力量。

虽然他本能般的就理解了自己的力量,但他还是想再试试,用科学思维去观察一下,理解这个能力。

按照他本能觉醒的信息,这个能力……是能够提升“食欲”。

要取个名字的话……或许可以起名叫“饿鬼道”?

这让十方想起了佛经之中的记载。

饿鬼道,有一种饮食障鬼。

饮食障鬼凡见食物,食物即变火焰、武器或种种不能供食用的东西。在饿鬼望向一条河时,全条河便会干涸,令其不得解渴。为什么会有这些不可思议的情况发生呢?这是因为饿鬼道众生之业力罪重而福报极低的缘故。

比较奇特的是,同样的一杯水,由于不同的业力及福报,天界众生、人间众生及饿鬼便会见它为不同的东西。

天界众生见水为美味甘露,福报略低一筹的人类见杯中的是平平无奇的一杯水,但饿鬼却见它为脓尿!客观上来说,这杯水仍然是一杯水,但因应不同众生之业力及福报,它各别对不同众生显现为不同的东西。

这一切,十方现在倒是知道原因了,实际上就是因为超感知层面,能看到什么,取决于你的感官如何,而且也不大可能出现这么大的差距就是了。

基本上,佛经上的神话故事虽然有原型,但多半都以讹传讹,在普通人那边经过无数传播,弄得面目全非,除了一些蛛丝马迹,很难看见当初撰写这些的人的本意了。

可还是能够窥见一些当初的情况吧?

十方一边寻找玻璃罐子里还活着的怪物们,一边努力回忆着自己读过的佛经,试图找到一些关于“饿鬼道”的记忆。

六道轮回,分别为天道,阿修罗道,人道,畜生道,饿鬼道,地狱道。前三个为三善道,后为三恶道。

佛经有云,无食饿鬼之中。若男若女。生于其中。饥渴之火。增长炽燃。如山浚水。涌波之力。腹中火起。焚烧其身。无有遗余。灭已复生。生已复烧。

又有苦焚烧其身。一者饥渴。二者火烧,受内外苦。一切身分业火所烧。身内出火。自焚其体。譬如大树内空干燥。(《正法念处经》饿鬼品第四)

又据大乘义章卷八末载,所谓饿鬼者,常饥虚,故谓之饿;恐怯多畏,故谓之鬼。

正法念处经里还有记载,遍观一切地狱苦海。为爱瀑水洄澓所没,如是等鱼。为大摩竭鱼之所吞食。从活地狱。乃至阿鼻地狱。其狱广大。沃焦深水。及余地狱。大苦海中。提弥鱼。提弥鲵罗鱼。那迦罗鱼。鸠毗罗鱼。失收摩罗鱼。龟鳖鼋鼍。旋流洄澓。贪欲嗔恚。愚痴风力之所飘鼓。水浪涛波。洄澓相注。时如水沫。受大苦恼。

其二又有记载:“生于不净啰他饿鬼之中。若于昼日。人不能见。

“从这些佛经里的记载来看……”十方喃喃自语。

从记载来看,所谓“大苦海”“大摩竭鱼”,以至于后面的提弥鱼,提弥鲵罗鱼,那迦罗鱼,鸠毗罗鱼,恐怕……都是那种长着大口的触手怪吧?

饿鬼道,其实本质是“深层虚空”?而且还有“人不能见”的叙述,和超感知层面也有着莫名其妙的雷同。

大苦海,怎么看,都像是深层虚空的那种虚无之地。

“那我的力量……是属于,无食?”十方皱眉。

无食,按照佛经上的叙述,是:饥渴之火。增长炽燃。如山浚水。涌波之力。腹中火起。焚烧其身。

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