粮食危机席卷了整个金国。
会宁、黄龙、辽阳等地爆发了大规模的起义，就连军中的士兵也对口粮减少感到严重不满，很多猛安谋克率众哗变。
如果再不解决粮食问题，那完颜家族的统治也将宣告结束。
种地等收获是来不及了，怎么办呢？
抢！
抢谁的？
南边的大宋有粮，但打不过呀，燕京城上那些黑漆漆的铁管早就把金国人的胆子吓破了。
西边的蒙古压根儿不种地，牧民家里余粮也不多了。
北边是荒无人烟的冰天雪地，土都没得吃。
东边的高丽有粮！
高丽就是一个纯粹的农业国家，其经济构造主要依托土地财政，九成以上的人都从事种植业。
高丽文明算是中原农耕文明在半岛上的迷你版本，政治体制、疆域行政区划、经济模式、衣冠礼仪、文化等全都照搬照抄中原王朝。
抄就算了，高丽还喜欢偷。中原的各种节日、文化、名人都被他们偷走了，就连大诗人李白都成了高丽人！
现代很多交不上寒假作业的学生在面对老师的批评时，只要说上一句“我的作业被棒子国”偷了，老师就不会过多为难。足以见得，高丽善“偷”的特质已经成了驰名中外的历史传统。
当国家内部矛盾无法解决的时候，最好的方式就是通过战争的方式转嫁给他国。
本着“邻居屯粮我屯枪，邻居就是我粮仓”的劫掠原则，金国以收复婆娑府的名义攻打高丽。
婆娑府是高丽趁宋金大战期间偷来的，高丽皇帝王楷自知理亏，也没有信心能跟金国铁骑抗衡，乖乖让出了婆娑府，让高丽大军退回到千里长城驻守。
这段长城西起国内城，东至和州，绵延一千里，依山傍水，以石而建，高厚各5米多，乃是高丽北方的坚固屏障。
金国没耗一兵一卒就得了婆娑府，大开城门开仓放粮，暂时稳住了人心。但这点粮食对金国来说也只是杯水车薪，战争机器一旦开动就再也停不下了。
尝到甜头的饥民拿起武器、穿上自制盔甲加入军队，金国集结五十万大军直扑而来。高丽举国震动，慌忙派出使者和谈。
金国狮子大开口，要求高丽立刻赔偿五千万斤粮食，并且对金国称臣纳贡，高丽使者严词拒绝，立刻就被乱刀砍死了。
王楷闻之大怒，却也无可奈何，只能派出船队出使大宋请求支援。
赵构收下财宝、美女等礼物，亲自接见了高丽使者，给予平等国家的礼仪规格待遇，使者受宠若惊。
谈到要求大宋出兵时，赵构摆摆手道：“我两国早已结为兄弟之国，如今贵国皇帝跟我是平等的地位，高丽已经不是大宋的藩属国了，大宋也没有保护高丽的义务。”
这话没毛病，一下子把使者难倒了。
使者扑通一声跪倒在地，伏地痛哭：“只要大宋愿意解高丽之急，高丽愿重新奉大宋为宗主国，生死相随，永无二心啊。”
出兵肯定是要出兵的，但时机还不够成熟，至少也要等两边打得不可开交，两败俱伤的时候再坐收渔翁之利。
高丽跟一般小国寡民式的松散部落联盟不同，老早地就完成了中央集权封建统治，是有一个深厚历史文化传统，自成体系的大一统国家。其内部自我循环性强，同时还有极强的抵抗外界文明入侵的能力。
因此，中原王朝用了两千年也没能同化高丽。对高丽的征服战争不胜枚举：汉朝3次、西晋1次、前燕2次、后赵1次、北魏2次、东魏1次、隋朝4次、唐朝4次、辽金各1次、元2次、后金1次。全都以失败告终。
借着这次千载难逢的机会，赵构不仅要灭亡金国，更要彻底征服高丽、同化高丽。
于是，赵构先把跪着的使者搀扶起来，然后对李纲使了个眼色。
李纲马上心领神会，厉声说道：“万万不可如此草率，两国之事岂可儿戏？还请贵使速速返回禀告，待贵国皇帝吃斋持戒九天，沐浴更衣以祭天后，再由贵国太子持国书前来拜见方可重新缔结藩属关系。届时，我大宋才可出兵解高丽之围。”
看了一出大宋君臣的双簧戏，使者心里顿时一万匹草泥马在奔腾，求人办事真下贱啊！
使者赶回高丽的时候，千里长城已经被攻破，都城开京也沦陷了，高丽皇室成员大多被俘虏沦为了金军的玩物，王楷携一众官员逃到了汉阳（首尔）。金军将领把王楷的妃子和公主们脱光衣服，当众轮番凌辱，嘴里还念叨着：“妈的，治不了大宋还治不了你吗？”
未做丝毫停留，使者又带着国书和太子王皓赶往大宋求援。
国书中正式确立了大宋与高丽的藩属关系，高丽自愿把大宋奉为宗主国。
具体内容为：高丽国王继位须经过大宋的册封才算取得合法的地位；高丽还需要定期向大宋朝贡和纳税；同时，大宋也负有帮助高丽维护统治秩序的保护责任。
与此同时，在开京城内，金兀术等人正在举行庆功宴，金国士兵在城内大肆烧钱抢掠。
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