每天晚上回到房间，我都会打开电脑听佛法。小玉就听袁腾飞讲历史，正好我也很喜欢，历史就得这样讲！我俩聊得很爽，大学啊爱情啊，历史啊佛法啊。虽然认识没多久，却一点也不生疏，像是相交多年的好兄弟。在我的不断引导下，他也开始学习佛法。有时一起听佛法，有时一起听历史。
恰好袁腾飞也是一位佛弟子，有次他讲到佛教：“有人说佛经翻译成汉语，有什么用？我又不信佛。这可是一种文化的传承啊！咱们今天的汉语，有两次大规模引进外来语言：一次是佛教。你现在生活中说的这些词，和古汉语的词，意思都不一样。我们现在不说古汉语，说的都是外来语，其中一个就是佛经。
比如心心相印，大千世界，天花乱坠等等，这些词儿全都出自佛教。再有一次就是二十世纪初的日语，我们把日语大规模引进到汉语当中。我们今天说的话基本都是日语，比如军事经济，文化政治，积极的消极的，物理化学生物，这些词儿基本全是日语。所以两次大规模的引进外来语言，愤青们应该不说这些引进词儿，因为这些词儿都是日语。
愤青们抵制日货还不够，应该去抵制日语，他们应该说古汉语才对。愤青不能学物理，因为物理是日本话。所以我说，愤青们第一是不懂历史，第二肯定没出过国，才这样妄自尊大！玄奘大师圆寂之后，他的遗体火化形成了舍利子。今天尤其是学理工科的人，胡说都不是八道，胡说一百七十八万道！说这个舍利子是结石，都是扯淡！你有结石，你烧一个给大家看看？”
小玉听得大笑，问我舍利子的问题。我告诉他，佛经对此有明确的解释。《金光明经》说，是舍利者，即是无量六波罗蜜多功德所熏。此舍利者，是戒定慧所熏修，甚难可得，最上福田！《般若经》说：佛身及设利罗（即舍利子），皆由如是甚深般若波罗密多功德，所熏修故。乃为一切世间天人，供养恭敬，尊重赞叹！《大般涅盘经》也说：若见如来舍利，即是见佛！
有人说舍利子，是出家人长期吃素或是长期不淫的结果。这种人真应该把充满便便的脑袋，塞进马桶里好好搅一搅！第一，世界上素食主义者很多，为什么只有佛教的修行者才有舍利子？第二，南传佛教的修行者不是吃素的，为什么也有舍利子？第三，有人是自幼出家，有人是中年出家，有人是老年出家，为什么同样都可以有舍利子？
第四，在家的佛弟子，为什么也有舍利子？有的甚至是，在临命终前几天皈依。念佛往生净土后，也能烧出舍利子！第五，一般只是修行到一定境界的佛弟子，才会有舍利子。并不是所有的佛弟子，都会有舍利子！第六，舍利子并非只是佛弟子，遗体火化的产物！这一点也是最关键的一点，可以从根本上驳斥对舍利子的污蔑！
古来高僧大德中，有印刻佛经于木板上得舍利者。有绣经书于针下得舍利者，有念佛于口中得舍利者。有沐浴于身上得舍利者，有精诚感应求得舍利者，如此数不胜数。历史上记载舍利最多的是，宋朝长庆闲禅师。他的遗体火化时有大风吹起，烟所到处，屋上树上草上全部都有。全部收集起来，竟有四石之多！
而且舍利子是有感应的，可以放光显瑞！根据因缘变化，可以无中生有，也可以一生多。反之如果不诚心供养的话，它甚至可以凭空消失！如隋文帝未作皇帝时，一梵僧赠送舍利数粒。登基后再看，竟变成了数百粒。因此龙颜大悦之下，就修了五十多座舍利塔！古往今来，朝拜宁波阿育王寺舍利塔的感应极多，而且每个人见到的都不一样。或位置，或颜色，或数量！
还有一个比较有名的历史公案。三国时，西域高僧康僧会，来到吴国弘扬佛法。孙权问，佛法有何灵验？僧会大师答，如来虽然已涅盘千年，但其舍利神曜无方！往昔阿育王曾役使鬼神，建起八万四千宝塔供养佛舍利！孙权以为荒诞不经，就怀疑地说，你给朕证明一下。如果是真的，朕就建寺供僧，大兴佛教！如果是假的，那可是欺君之罪！
然后就派人全程监督，僧会大师请以七日为限。回去后告诉弟子们，佛法之兴废在此一举。现在我们若不至诚求取舍利，以后还怎么弘扬佛法！于是斋戒沐浴，把铜瓶放在佛桌上焚香礼拜，诚心祈请舍利。七天到了，瓶中空空如也。僧会大师请求延长七天，孙权答应了。又七天过去了，还是一场空。僧会大师只得再次请求延长七日，孙权也勉强答应了。
僧会大师郑重警示所有弟子，佛法本来灵验，可是现在却没有得到感应。我们如此无能，还等什么王法的惩处呢！若再无感应，我们就自裁以谢天下吧！到了结束的那一天晚上，仍然什么都没有发生。可是到了五更时候，突然听到瓶中锵然有声。僧会大师一看，舍利出现了！
第二天早上呈给孙权，满朝文武百官一起观看。五色佛光照耀瓶上，孙权亲自拿着铜瓶，把舍利倒进铜盘里。可是舍利落下的时候，竟将整个铜盘打碎！孙权不由大惊，肃然起敬说，这是很稀有的瑞相啊！僧会大师说，舍利的威神岂止是光相而已，乃烈火不能焚之，金刚不能碎之！
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