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第一百五十三章 愤与怨

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余生是长久,还是短暂,我们不能凭空去猜测,而要做成的是该以怎样的心境去对待事物。我们内心是一阵惶恐,明天与意外不知道哪个会先降临,可能来得突然,让人措手不及,即使那些处事不惊的“理性主义者”都会有时陷入感性的哀怨里。

生命的价值不允许我们去猜疑,对那充实的人生排调,我们还无法去找寻怎样的方式。那些愤世嫉俗的群体的感受,若是亲身去经历过,那么便会有着有些类同的情意。与其是以怎样华丽的词藻来进行自我的修饰,倒不如活出洒脱。为那现实的荆棘而蹉跎岁月,荆棘谷里,我们能够重新去觉悟,去反抗。不被那乐意俯瞰风景的人群的眼光所扰乱,他们以缠绕文字的能力着称,秉着人性的亮点,不断去释放。

对一些群体是怀着愤然的心绪,对那愤青的行径感到悲哀,厌倦了的世俗,是他们自以是“高尚”与“脱俗”的感情。我们对景象怀着期待与排斥的情绪,但也许只是那丝毫无知觉的变化,但还在去坚持,不断地了解事物。这个多变的事物,我们秉性是值得被赞赏的,但或多或少受着外界因素的侵染,就算是磐石也会被侵蚀去一些遗迹,虽说只是受着自然现象的一个因子所影响。何况是要受自然界、人类社会这个大背景所染化。

将怨愁转化为前行的动力,却没有多少大的成果,也许是自我的追逐的毅力是欠缺的。最烦恶于那些将语言决然化的行为,而应该是将此做个理性化的理解。而非是对此作出让人有些预料不及的“大放厥词”现象。

哀绪与愤然还在延续着,那道情绪的背光还在被我们所发现。浮现在人群的眼波里,若隐若现,恍恍惚惚那是此刻的心绪。人的心绪已经近乎是“藕断丝连”的现象,总会产生出丝屡关联,便浮现出“剪不断,理还乱”琐烦。

人的情绪随着外物去发生着变化,是复杂的,是多样的,有时显然,有时却是隐约。听闻都会影响住我们的内心,只是程度上有些差别罢。但最为深刻的当是那自我经历后的哀绪,深刻而沉重。

我们对于事物有着自己的感性认识,但也许会被尘俗的烦琐所屈服。虽是让内心很反感,但被无奈感所折服。折断了的翅膀,已失掉飞翔的天赋,泯然众人矣,它没有在傲气凌神的本钱,人亦如此,可能会被外界湮没掉,连一丝遗迹都没能剩。

所感发的决然,对景象的感知。义正言辞的语句对于这个世界而言,谈到的人群少。哀愤于这个世态里,那丝觉悟已视乎被其他的变故所淹没,只剩那惶惑与烦乱。

窗内的人群还沉醉在畅谈的阶段,为表达自我在外面的见历。这便是最为受欢迎的题论,也是最为质朴的话题。认知的判知力,对山峰的崇尚,通过那倔强、毅力,去克服人间的哀与怨,奋然对抗人间的疾苦,愁与愤,决绝,奋进,抗击。

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