簧丰坚持要将鲁不凡赶走。玉皇大帝也拗不过他，后来，玉皇大帝也不想管了，将这事交给仙人管理委员会去管。
这仙人委员会里，簧丰是当时的召集人。
簧丰坚持这样，其他委员也没辙。毕竟，他说的有些道理。而且，天宫重建的工作已经完成了，预计鲁不凡也发挥不了太多的作用。
“簧丰这样做，也不能说只是排除异己。实际上，簧丰的寿命剩下不多了，他可以说是风烛残年了。像他这么老的仙人，总是怕死，看到一些类似的迹象，就会往阴暗的方面去想。所以，他担心鲁不凡会给天庭带来不详的东西，从而影响到他的性命。”尚智真人说。
“仙人不是长生不老吗？怎么还担心会死亡呢？”倪叴有些不解。
“仙人长生不老是误解。实际上，仙人的寿命很长，有些达到几千年甚至几万年，给人的感觉就是长生不老。其实，真正长生不老的仙人，是很少的，只有百分之十的神仙，享有这样的福气。簧丰自然没有这样的福气。”
“哦，怪不得簧丰老儿会这样想。这个老糊涂，疑神疑鬼。不尊重人才，只是生活在自己陈旧的经验里。那，为什么尚工真人会到冥界呢？他可以回老家的啊。”
“这也是一次令人惋惜的决定。簧丰被劝离天庭后，他得到冥界冥王的邀请，说请他过去，共襄大事，承诺给他很高的职位和权力。簧丰想到家里也没有什么事情，去冥界虽然不算好，毕竟还有个用武之地，而且自己还有很多才华，可以施展出来。去了冥界之后，开始冥王对他还是非常尊敬。但是，时间久了，尚工真人发现冥王并没有他想象的那样好。于是，双方又闹矛盾。”
原来，冥王原本请鲁不凡去修建冥界的宫殿，也想参照天宫的样式。
鲁不凡不想重复自己的工作，所以就说要根据冥界的特点重新设计。
冥王说：“尚工真人，直接参照天宫的样式，这样对于您来说，是非常省事的事情。我又不会因为这个而薄待您的。承诺给您的，全部会兑现。为什么要另起炉灶呢？那样很费时间的。”
鲁不凡：“感谢冥王的好意。作为一个专业的建筑师，我还是希望不断创新，让下一个作品更加出色。请冥王放宽心，只要您给我足够的时间，我一定会交出让您满意的设计。”
既然鲁不凡这样讲，冥王也不好再干涉。
其实，冥王根本就不要什么杰出的设计，他要的是和天宫一模一样的建筑，那样，至少在形式上，可以享受玉皇大帝一样的权威。
“尚工真人，哪会想到这一点呢？就算想到这一点，按照他那样耿直的性格，他又怎么会吃老本照抄自己的作品呢？”尚智真人不由一声叹气，“他应该到人间，直接开班讲学，向人界传授知识，收几个好徒弟，将自己的真本事代代传下去。”
“不会因为这件事情，冥王与尚工真人大打出手吧？”
“绝对不会。虽然因为此事，冥王对尚工真人有些不满。但尚工真人的确是想做些事情，只不过他没有真正领会冥王的意思而已，冥王毕竟是冥界的领袖，怎么会因为这事而对尚工真人动手呢？再说，就算是动手，也不用他本人出手啊。那是冥界的一个出了名的恶人，与尚工真人产生冲突，才导致双方打架的。”
于是，尚智真人将其他的情况，继续向倪叴讲述。
鲁不凡到了冥界后，发现冥界的“生死簿”管理非常混乱，随意性很大。
生死簿分为“生簿”和“死簿”。
生簿记载着人界、仙界在生人的名单、出生日期及简要事迹。
死簿记载着人界、仙界、魔界死者的名单、死亡日期及简要事迹。一言以蔽之，死簿就是冥界的花名册。
一个名字从生簿到死簿，直接记载就行了。但是如果一个名字从死簿到生簿，那是逆向记载，等于一个人复活了，这是要经冥王批准的。
基本上，人界的人，从生簿到死簿，那只是遵循自然规律和社会规律。而人要从死簿重回生簿，基本是不可能的。除非冥界的登记人员没有最终确认（有点类似大难不死的情形，原本以为死了，后来却奇迹般活了过来）。
只要确认盖章了，那死了就是死了，绝不能复生。
就算是冥王，也不敢特批他的复活。
虽然他具有这种权力，但是他从来没有将这种权力运用在人的身上。
但是，冥王将这种权力用在魔和仙的身上。
为什么是这样呢？冥王从来不向别人解释，也没人敢质问他。
正常来说，人从出生到死亡，有个平均的寿命。
“但是在人间，有些好人早死，有些坏人很长寿，好人没好报，坏人没恶报。我原先以为是人自己的命运决定的，后来尚工真人跟我讲，有些是冥界的人在作怪。冥界负责生死簿管理的，是殇煞。殇煞是冥界出了名的恶人，但是他居然深得冥王的信赖。殇煞管理生簿和死簿后，时不时根据个人的喜好，来加速或者延迟一个人的死亡时间。也不知道他出于什么原因。或者说，恶人作恶，是根本不需要原因的。”尚智真人说。
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