昆韶跟曾丛商量了这葬村的方法。
一般灭家的，采取“封门葬”，灭村的，就用“落村葬”。
雁过山庄虽声名显赫，但其实也只不过是个普通的村庄。
刨除它背后见不得光的势力与勾当，它只是比普通村庄多做了些恶。
令万人唾弃。
这灭村之后，用“落村葬”也恰如其分。
一个村庄的陨落，恰恰描述了“恶魔”走到了生命的尽头。
雁哈哈对这个提议，是一百个赞同。
他的兄长、昆韶的首徒、柳少年的大师兄、“大司命从”品阶的英州侍卫统领杨金环，也随着恶名昭彰的雁过山庄一起，入土为安吧。
雁哈哈同意，昆韶也同意。
落叶早晚要归根，哪怕你摇曳的枝头，曾经伸展到凌霄宝殿。
到头来，还是得尘归尘、土归土，从哪里来，终究要回到哪里去。
五人把杨金环的骨灰坛安放在祠堂主房的中央，关上门，走出去，再关上院门，走出雁过山庄。
这“落村”之事，只有雁哈哈做最合适。
他跪倒在村口，拜倒在尘埃。
他双膝跪地，双臂张开，直身托举，托举出一只蓝盈盈的水环，就像妖娆的云霞，托举出一轮朝日鲜明。
他把水环往前推送。
那蓝盈盈的水环，在离地三尺处平飞，雁过山庄也陷在一片深蓝里。
水环所过之处，墙折屋落。
“好！”
有围观的行商脚力拍手叫好，就有行商脚力，蜂拥而上，演绎真实的一呼百应。
死寂的雁过山庄，成了欢乐的海洋，光天化日之下，竟然有人燃放烟火。
那是“有命挣”的心，在与日月争辉。
也许，这就是雁过山庄最高尚的葬礼。
被蓝盈盈的水环，拦腰削断的雁过山庄，只剩一片屋面，匍匐在世人脚下，庄严肃穆。
自此，籍籍无名的雁哈哈也有了报号。
是继百年前的“黑龙符师”之后，离域又冉冉升起的又一名符道之星。
江湖人称“蓝符师”。
回去的路上，雁哈哈是一定要与少年同乘一辆马车的。
那耿四儿回归本职，给昆韶赶车。
曾丛赶了少年的车，雁哈哈坐了进去。
这是雁哈哈最喜欢的氛围，少年和曾丛都能给他带来安全感。
有了安全感，他就能舒心自在，无所不谈，不拘畅谈。
他约少年一起去英州命馆藏书楼，那里肯定还有被岁月掩藏的符道书籍。
他更向往离域命馆藏书楼。
“你想想。”
他拉着少年的胳膊使劲摇晃，道：
“那里该有多么神秘的宝藏。
什么叫收藏，就是暴殄天物。
要把所有的珍贵都留给‘有命花’，可懂得珍惜的却是‘有命挣’。
错配呀！
拥有的，无所不有。
没有的，一无所有。
为什么？
不能给到真正需要的人？”
雁哈哈牢骚满腹。
曾丛却给他一言蔽之，道：
“这有什么好奇怪的。
就像姑娘，都瞄向了年轻的、俊朗的、有钱的，像你这样的白毛老乌龟，就是没人要。
这也是撑死的撑死，饿死的饿死。
涝的涝，旱的旱啊……”
“俗！”
雁哈哈勃然反诘，讥讽道：
“你嘴里就那些**^^的事！
去、去、去……
我这跟少年聊正事呢。”
可雁哈哈想聊的事，却不合少年的胃口。
少年想知道，他的老祖柳银环去了哪里。
就是说说黑龙符师的过往、去向，也好啊。
但这些又都不是雁哈哈愿意知道的事。
不知道就是不知道，谁问他都不知道。
少年也就不问。
等着，去问昆韶。
雁哈哈呢，又从少年袖口里掏出《丹论》，对着记载，跟少年请教自己符道的境界。
少年记得昆韶的判断：
一变天问，二变不系。
不变就是云起，甚至东篱。
作为一代名师的昆韶，他的话，少年信服。
可雁哈哈的疑惑是，他以身为符，以符驭力，该如何寻求改变，寻求突破？
少年也不懂，只能推脱，说要请教昆韶。
雁哈哈好似不愿意，把《丹论》又塞进少年的怀里，要少年读懂弄通，讲给他听。
到了乐游客栈，曾丛独自回去，昆韶带着雁哈哈与少年住进女贞别院。
耿四儿自是安排洗浴休息，还有酒食、床铺。
昆韶的意思，是在这里住些日子，要跟少年好好说说中秋试剑的事。
但少年一定要知道柳银环的去向。
昆韶不讲柳银环，却先讲黑龙符师。
这黑龙符师首次露面，是在林业“单身踏黑泥”时。
林业很强，但也没有强到可以一人独抗“三闯”贼人的三闯法阵。
他是要把“三闯”贼人招降收纳，归为己用。
这是一举三得的事，即为离王分忧，又为百姓解难，更为自己壮大实力。
现在说来，林业威风凛凛，可在那时，他实在狼狈不堪。
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