所谓的“我”——这种自我认知的心理倒底是什么？
经过了很长很长时间的思索之后，终于可以确认，“我”其实只是一个“妄念”，所谓的独一无二的“我”其实真的是不存在的。
有一个电脑游戏中的故事，让我思考了很久。
角色C（男）在一个场景中遇到了一个幽魂B（女）变化成的厉鬼，该厉鬼要向C报仇。C不知道与B有什么恩怨，于是厉鬼讲述了C的前生作为A（男）时与B之间的故事。
C的前生作为A时，为了报年幼时父母被杀之仇，来到了B的家，B的父母曾经杀了A的父母。A为了报仇，在长大后来到了B家，并娶了B为妻。
结婚几年后，A终于找到机会杀了B的父母还有B本人。但B深爱着A，所以不理解A为什么这么做。被A杀了之后，B由爱生恨，不愿去投胎，只想找A报仇，并因为仇恨深重而化成了厉鬼。A后来被其他的江湖人士所杀。
A死后投胎出生为C，前生的A是一个杀手，从小练武就为了复仇。而C则出生在一个诗书之家，是一个心地善良的书生，并且皈依了佛门，是一个佛门俗家弟子。
C已经完全不记得了前生的事。C的身体、名字、性格、脾气与前生的A都完全不同。
对于C来说，A完全是另外一个不相干的人。
但B认为，C就是她要找的A。
作为电脑游戏，C和他的同伴们一起打败了B（B是电脑游戏中的一个BOSS角色)。然后C为B念经超度，终于化解了B心中的怨恨，B的形象也从一个厉鬼变为一个柔弱女子。C也说服了B重新去投胎，并念经助其投生。
虽然是一个电脑游戏，但却让我思考了很久，对生命真相的思考。
假定轮回是不存在的，那么所谓的“我”只是一个暂时的存在。如果是暂时的存在，存在时间的长短则并不会有实质的不同。
一个肥皂泡的生起和破灭，一颗流星的生起和破灭，一个细胞的生起和破灭，一个生命体的生起和破灭，性质其实是相同的。
肥皂泡在存在时的确是存在的，但它并没有一个“我”，流星在划过天空时也是存在的，但流星也没有一个“我”。一个细胞在生存期间是存在的，但它也没有一个“我”，如果它有一个“我”的想法，这个想法也是十分可笑的。
一个生命体在生存期间也是存在的，但就像肥皂泡、流星、细胞一样，其实它也并没有一个“我”，如果它有一个“我”的想法，就和细胞一样，这个想法也是十分可笑的。
假定轮回是存在的。如游戏中的故事，C是A吗？C只是C，而不是A。在A的存在过程中，是没有一个“我”的，在C的存在过程中，也是没有一个“我”的。从A到C的转变的过程中，同样也没有一个所谓的“我”贯穿其中。
不管你去定义哪一个是“我”，都会出现矛盾。
但从另一方面来说，如果没有A，就不会有C。
C不能够没有来源。万物皆有来源。
即使是肥皂泡，它也有来源。
即使是流星，它也有来源。
但也不能等同于来源。不能说肥皂、水或是吹出肥皂泡的人或者风，任何一者是肥皂泡。他们加起来也不是肥皂泡。肥皂泡在这些相关因素和条件满足的情况下诞生和存续，并在条件不再满足时破灭。
如果换一个角度，也可以说所谓的“肥皂泡”其实从来就没有真正地存在过，它只是人们对一种现象的“命名”，一切都是不同的因缘现象在生生灭灭，一切都是这生生灭灭现象中的一个片段影像，想抓住其任何实质都是徒劳的。
你不可能抓住肥皂泡。
你不可能抓住流星。
你不可能留住任何一个细胞。
你也不可能留住任何一个生命。
如果你看到了一个现象的生起，你必定会看到这个现象的湮灭。
现象湮灭后，将再也不会回来，如同它从来没有存在过。
它存在过的证据只能凭着你的记忆才能确认。
而所有的记忆终究都会被遗忘。
记忆同样是一种现象，它会生起，也会湮灭。
当记忆湮灭的时候，将再也没有任何的证据证明那曾经存在过的现象。
如果是一个肥皂泡，也许过不了几分钟，你就已经忘记了。
生命是一条河流，没有起点，也没有终点。有的时候他表现为小溪，有的时候表现为大河，有的时候表现为涓涓细流，有的时候表现为悬崖飞瀑。
你不能说，这小溪就是那瀑布，但也不能说他们全无关系。
没有那成千上万条小溪，就没有这瀑布，也没有这大河。
在这形态万千的长河里，没有一个所谓的“我”，但也离不开一个形态万千但本质相同的“水”。
水是无我的。
水没有颜色，没有味道，没有固定的形态。
水一切随缘。
水可以变成任何颜色的水，也可以变成任何味道的水，也可以变成任何形态的水。
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