服老的话，确实，得科学服老。从零开始，从心出发，也是最快的进步方式。老年的生活方式嘛！不该封闭自己，可我，年轻的时候就基本封闭自己了。但要说封闭也没那么绝对，我知道社交的重要性，只是不善于罢了。社交的确是让自己保持与世界潮流接轨的最好的方式，但有时也不太必要。不多不少挺好的。
自然不是史学家，我也不去想古人的心里在思考什么，我相信这一切都是最好的安排。读东西多了，杂了，古今对比一下，发现没什么不同，从仕从学，三更灯火五更鸡。纯实用主义也好，儒学也罢，其实都是为了维护一个秩序，激励人们进步，或者获得最高效率，大抵如此吧。
其实这种模式，不，每一种模式都不可能什么弊端没有，专用的通用性不强，通用的误差又大，因地制宜又冗废过多，实在是无可奈何，需找一个最公平的方式，也就如此了。最后的确是要归于实用主义，也就是金钱，无可厚非。
一个人为什么失眠？想不开是一方面，没做到是另一方面，毕竟想要和得到间还有一定差距，而且不是靠焦虑就能填平的，该睡睡吧兄弟。
所有的快乐都靠自己想象吗？嗯，给个素质三连，再加五个“你这”。
先生说文学要有艺术性，没错啊！我也向着这个方向前进！冲！
勾当吗？我确实想干，毕竟现在血气方刚。也读出来一定道理来，人不服老，往年轻那边靠，没毛病。不过也确实，二十来岁就如同初生的幼子一般，还没到出力的时候（这里的出力是了不得的大力，不属于小的工作），现在是跌打的时候，要走南闯北，干些事情，多读书，多学习的年龄，敢爱敢恨的年龄，年轻时不多积累，老了也就心气不足了，现在就得卯足劲，闷下头，死干！
我更趋向于晚熟，晚熟的人一般都早熟。我觉得我是你，你是我，所以，是不是也不打紧。
谈到了老龄化问题，我很赞同先生的看法。其一就是应该提高老年的定义年龄，因为平均年龄确实在上升，这是大势所趋。其二老人不一定是社会的包袱，有人说岗位不够是老年人不退休，我不太赞同这个看法。有些很有深度的工作是需要大量的工作经验的，年轻人见识不足，技能也欠缺，挑大梁还是费些力气。又不能很好继承，别的方面嘛！老年人是社会的财富，是年轻人的摆渡人。若是没有的话，毫不客气的说，人类濒临灭绝，实为唇亡齿寒。
先生所担心的，正在发生，也正在被解决，我相信，我们会成功的。
先生的养生之术为顺其自然，无为而治，无为中包含着有为。但我觉得作为年轻人，还是有必要提高体力最大量表的。有时间还是锻炼锻炼。最大的收益，还是二者平衡，比如5*5=25，1*9=9，均衡的重要性差不多如此吧。
谦虚谨慎啊！不要骄傲，要继续努力啦！
大道理都是相通的，主要还是看怎么做。礼，自重，先做再说吧！压力得给到了。说是闺内之事，不要放在大庭广众，想想也如是，玩耍或者读书，做学问，都该默默无闻。
我也觉得，沉默是金，一旦说出来，怎么吧唧，也差了原味。
作家写作也确实会写出相似的文章，一是不得百变，二是验证了积累到头来是有用，但是缺点就是，不能形容什么都用一样的形容词，要贴切也得变化，要不然审美疲劳。
我想，更重要的是怎么复现当时的心情，最少量地把现在的一些想法加进去。很难。
想看陶渊明诗集，悟已往之不谏，知来者之可追。
走远了，如春宵的轻梦，没经过，自然不懂，经过，自然不忘。
人过了一定的年纪，就得学着忘掉，放下，不放下，心就老了，累了，装不下新东西，放不下，也回不去了，放下，自己舒服，别人也少点尴尬。别去想会怎样，自己又没做坏事，只是花会枯萎，逝者如斯。
先生的文集很多，这本书都是这些集子的序。年轻人，要知道天高地厚。
为何有一种情到深处，生死便置之度外的感觉呢？
借您吉言，但愿人长笑，千里共婵娟。
爱情，这次听您讲，我洗耳恭让。
问世间情为何物？直教人生死相许。不论。
温度降下来就发现全文都是谬论，然而还是让人忍不住相信，于情的来与去，谁都无话可说。
什么是情烈烈？如火焰一般，如美酒一般？叹惋！
只要是好文字，不会尘封的，它一定会先震撼我的心灵，随后抚慰我躁动的灵魂。
水的高度超不过源头，人不是。
我也希望会越来越好，晚安！
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