男人真爱一个女人，才会如此“爱屋及乌”地对待她的一切。
女人们经常会说男人的“一见钟情”都是“见色起意”，并不是什么天生的灵魂契合，其实这样的说法也并不是没有道理，因为初次见面的彼此对对方都谈不上了解，如果说立刻就能给予对方“一见倾心”的深情，多少有点儿言过其实，但这也并不意味着男人就永远没有深情的可能。
曾经有人说过：“男人只有真正爱上一个女人，才会开始去爱她的灵魂。”
其实，这是因为男人只有爱上一个女人才会去关注她的灵魂，也才能让自己去努力爱上这个灵魂。
爱情的现实就是如果一个男人没有真正爱上你，就不可能去包容你的全部，更不会“爱屋及乌”地去对待你的灵魂。
理性的男人天生是逻辑清晰的生物，所以他们对道理和对错有着绝对的执着，简单来说，但凡内心没有足够强烈的爱意，男人或许依然可以欣赏女人天性中的优点，但依然很难喜欢女人天性中的缺点。
感性的男人则与之相反，而吴浩文即是典型的感性男人。
感性男人情感丰富，多愁善感，能对别人的遭遇感同身受，感受力很强，能体会到任何事物情感的变化。
就是凭感觉，凭直觉做事，不太用理智思维。
对于女人而言，陪伴是最长情的告白，但其实并不是所有的陪伴都能为一个女人提供她们所需的被爱的感受，因为女人需要的是有效陪伴，她们需要一个男人能够用她们喜欢的方式去陪伴她们。
但生活中因为个体差异的存在，势必会造成不同的人有不同的喜好，就算是思维模式类似的同性也会存在喜好上的偏差，就更不要说思维方式本就天差地别的异性之间了。
面对彼此之间天然的差异，男人和女人就会出现不同的态度。
女人虽然认同男女之间喜好不同是正常的，但依然认为陪伴对方去做对方喜欢的事，才是彼此深爱的证明，这才是爱情中的有效陪伴，也是她们内心需要的爱情模式。
可天生理智的男人却不会这么认为，追求自我的他们接受彼此之间的差异，同时他们也并不会要求彼此用改变去证明爱情。面对自我喜好的事物，他们通常可以接受独自完成，并不会要求女人的陪伴，可恰恰是因为男人这样的处事风格，让他们也不愿逼迫自己去喜欢女人的喜好。
俞辰与轩辕痕便是典型的理性男人。
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很快，圣扶光春风得意地回到麒麟宫内。
当见到列缺时，圣扶光脸皮并没有露出太大惊讶，或许他早已感受到了列缺的存在。
“哇！大伯你可终于回来了！”
列缺见状，兴奋地从沁儿怀中挣脱，欢快的跳到地上。
“大伯？！”
除轩辕痕外，四人都是满脸疑惑不解。
圣扶光俯下身子，摸了摸列缺的脑袋，和蔼一笑道：
“列缺好啊，你没有给哥哥姐姐们添麻烦吧？”
列缺挑了挑眉毛，目光下意识瞥向赤白了脸的吴浩文。
“也就，一点点吧……………”
话音刚落，突然其余六大宝座亮起，每一座宝座都有着自己独特的光芒，一时间宫内笼罩出七彩流光。
众人的注意力也转移到了光柱上，隐约可见每一束光柱都有一个斑驳的人影。
片刻后，人影越发清晰。
最先出现的，是从棕色光柱中走出的一位风韵犹存的中年妇女。
时光仿佛在她的身上打了个盹，她的美丽透过岁月的磨砺越发迷人。
一头棕黄色的长发，显得成熟端庄，因汗水两鬓湿湿的贴在脸上，看起来很疲惫，但是两眼却有神采，岁月的风霜在脸上刻下的沟壑却掩饰不住她曾经的美丽。
她踱步来到列缺跟前，一开口便喋喋不休的说道：
“列缺，我都教你多少次了！良好的礼仪的功用或目的，只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。你交朋可不是这样的交的。任何物种都离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易，友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。”
“岩姑，我……”
列缺刚想开口说话，又一位中年妇女从红色光柱中走出。
她与岩姑很像，似乎是双胞胎，除头发是一头红发外。
“哎呦，岩姐，我刚刚看了一本人类的小册子，上面说有一种人，对上司摇尾乞怜极尽阿谀，对亲人却置之绝境而后快。在外面谈笑风生媚态百出，回家里冷若冰霜威风凛凛。对外人有求必应热情大方，对家人刻薄吝啬苛毒残暴打得亲人是皮开肉绽，美其名曰管教。看着亲人卧薪食糠蜗居，美其名曰自立自强。即便锦衣玉食广厦万间，也不情愿施舍一衣一食一屋一水一饭一衣之予，喋喋不休一生一世，总是强词夺理说亲人无能，说自己多么仁慈付出不求回报，总是事事有理说亲人不争气，说自己多么有本事不靠天靠地靠自己，一个虚名让亲人憋屈忍怨，一个钱字让亲。啧啧啧，可不能让列缺成为这样的人，我们可得好生管教！让列缼变成一个成功麒士。”
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