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第九十四章 发展及士子服

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在在孩子们的告别声中,郑礼背负双手,静静的望着夕阳。

他名为理想的“国度”正在一步步升起。

今日夜已深,将第二批学生安排进宿舍后,郑礼快步走回家中。

明日清晨,他会在书院的操场举行入学仪式。

因此,他得做好准备。

在将明日的演说词写好后,郑礼长伸一个懒腰,刚想伸手去摸彪,才发现彪并不在身边。

这几日彪改了性子,他和郑礼豢养的五只青蛙玩的不亦乐乎,也不像往常那般,在郑礼工作时静悄悄的趴伏在身旁。

对此,郑礼只是轻笑几声,便朝卧室走去。

之前苏珊大婶给郑礼送来的衣服,他还没时间试穿。

现在演说稿已经写完,也该轮到他“临幸”新衣服。

撕开包裹,露出内里月白衣衫,这是郑礼自己绘出图纸找裁缝定制的一套改良“士子着装”。

书院已步入正轨,郑礼现在要做的就是将其正规化,犹如受难之神教会会为牧师配备无边便帽,圣徽,高级牧师会为自己纹刻灰色的泪滴刺青一般。

标志性的服饰和特征,不仅能起到一定程度的宣传效果,也能潜移默化增强对身处组织的认同。

除此之外,正规和不正规间还有很多的区别。

比如规章制度,比如健康的吸纳新人途径,和良好等级进阶的制度。

服饰,便是郑礼尝试正规化的第一步。

将这套月白士子服穿在身上,郑礼走出房门,来到豢养青蛙的水池,借着水面的倒映,郑礼仔细观看这套士子服的上身效果。

这套士子服其实经过郑礼的改良,在保留关键部位的同时,修改不合时宜的地方,使其更适合这方世界的审美和日常使用。

就比如宽袖袖口位置就被郑礼收紧,变成类似古典武士服的衣袖设计,要不然拖着宽袖也不好做事和战斗。

固定也改成用扣子,这样在战斗中不容易滑落,而且穿上去更为方便。

除此之外还有些小细节问题,都被郑礼一一修改。

这一套将作为日常服装,以供弟子们锻炼,骑马,战斗时所穿,所以一切细节都会为了上述要求做出修改。

但郑礼的脑中还有一套不加修改的士子服,充做活动,祭祀,仪式等场所使用。

这两套服装将作为书院的标志,随着郑礼坚定的向前,出现在这片土地之上。

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