笑声是在后半夜停止的，陆兆开的家人没有一个人知道。
当第二天打开门后，两个儿子感到奇怪，怎么父亲的笑声没有了呢？于是两人商定，结伴去看个究竟。
打开厦屋的门锁后，兄弟俩发现父亲躺倒在地上，早已经没有了呼吸。雪白的屁股露在外面，屁股下面还有压扁的粪便，不过粪便的形状像极了羊屎蛋子，一个一个的。
陆兆开死后很多年，有人遵循他两个儿子的记忆与传说，形容他屙下的羊屎蛋子，说那不是羊屎蛋子，是黄屎蛋子，是他在柏家祖坟里尿尿冒犯了神兽乘黄，才有了被笑死的下场。
6
一场载入史册的饥馑年，在母猪原上迅速蔓延，一天比一天严重。
事情是从把粮食全部撒进土地开始的，只是为了向别人学习，学习亩产过万斤，标榜个人的成绩。
上一场年馑，母猪原上的老少爷儿们都记得特别清楚，那是天灾，干旱自古就是母猪原最普通的灾情，或轻或重，年年都有发生，并没有什么奇怪的。
通常旱情都会发生在五六七八月，到了八月就会秋雨连绵，人们再种下青稞，大麦，扁豆，豌豆，小麦。
虽然相比之下收成减少，但危害性并不是很大，所以才有了母猪原稠密的村庄和熙熙攘攘的人群。
这一次的年馑则不同，就是下雨了也无粮可播，家家户户的米坛子里都空空如也，就连偷吃五谷杂粮的耗子在母猪原上也销声匿迹了。
母猪原上第一个被饿死的是庄场柏文才的近房柏山武的老婆柏叶氏。当她被找到时，整个身子倦卧在猪场第三间山墙根边，鼻子中，眼眶中，嘴中爬满了蛆虫，它们成团的啃食柏叶氏的肉躯。
柏山武跄跄踉踉回到家，从炕上扯下一床破洞百出的被单，再次来到猪场，把妻子的身子用力推向铺好的床单，连同蛆虫一同系好。
几位族人捏着鼻子帮忙，把柏叶氏抬到自己家的祖坟草草埋了。
没有了三日停放，大办特办，让四乡八邻的人前来吊唁与任何礼仪，都各顾各自的命去了，谁还有力气去管别人的死活。最好的概括就是饥馑年无礼仪，命都没有了，还有礼仪吗？还有尊严吗？还要脸面吗？再者说，礼仪就是脸面，要脸就得有礼仪，饥馑年没有脸皮。
第二个母猪原饿死的人也是东陵村的，是一位外乡女人，二十多年前逃荒逃到东陵村嫁给了老实人柏秉文。外乡女人陆续生下一个儿子，两个女儿。柏秉文在上一次饥馑年中死亡，这位苦命的女人，一个人独自拉扯三个孩子长大，没曾想遇到了年馑。为了三个孩子能活着，她已经连续十三天没进食任何东西，等十七岁的儿子柏元清清早去看母亲时，她已经断了气。
毫无生气的哭声立马引来了柏智麟，他没有感到任何惋惜，叫来几位族人，没有任何拖拉的就把苦命的女人埋了。
时隔一晚，第二天早上，儿子柏元清也许是想念母亲，独自跑到坟上去看母亲，却大吃一惊的发现母亲的坟茔早已不见，只看见新鲜的土被翻在一边，墓坑里空荡荡的，母亲的骨殖不见了。
柏元清难以掩饰内心的悲痛，赶快去找柏智麟。
柏智麟听后大吃一惊：“元清，你说啥呢？这种玩笑可不能开。”柏智麟喝叱柏元清，认为他说的话不靠谱。
众人赶去昨天的坟堆时，正如柏元清所说，坟坑是空的，母亲的骨殖，确实不见了。
“我天，”柏智麟脑中一片混乱，随即就“轰轰”响起来。是谁这么缺德，把死人的骨殖给挖走了呢？
冷静过后，柏智麟马上急命族人，一部分人去雄家村，一部人去王乐村，只要看到什么蛛丝马迹，马上告诉他。
柏家族人心里明白柏智麟的用意，于是紧急穿过三里空旷地带去了雄家村，部分人长行七里多去了王乐村。
柏智麟的考虑是周全的，昨天才下葬的骨殖，本村的人是不会做这种事的。只有一个可能，那就是别的村的人干的。
东陵镇辖十个村，在西边的只有雄家村和王乐村。雄家村的人把人挖走的嫌疑最大，因为大白天可以看到东陵村埋了死人。王乐村虽然远了点，可是也不是没有可能，如果是王乐村的人干的，这种事如果被逮到了，一定做到零容忍。
天黑后，从王乐村回来的最后一批人也报告没有发现任何线索。柏元清“妈呀”一声就大哭起来，两个妹妹也跟着哭了起来。哭声让人栖惶。
众人面面相觑，面对现实，没有一点办法。这件骨殖被人挖走的典型案例，在东陵村成为一件令人羞耻的事件，也是柏元清一生的痛。谁不想让自己的母亲入土为安？然而在这极度缺衣少粮的饥馑年，母亲的骨殖被人挖走能干什么用呢？答案只有一个，谁都知道，但谁都不说出来。
7.
福娃与三娃去秦岭大山已经五天了，康氏天天去村头的路上向秦岭的方向张望，天天期望天天失望。
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