傅林知道，现在的大明制作琉璃或者玻璃的原材料是石英石，但是石英石的熔点高，约有1700℃，以现在大明的技术难以烧到那么高的温度，所以会加入一些助燃剂来降低熔点。
关于添加助燃剂的历史，东西方不同时间所使用的助燃剂各不相同。
西方早期会使用纯碱来炼制玻璃，最早的玻璃大约出现在公元前4000至公元前3000年的两河流域，以及后世的埃及区域。
这些区域都有一个共同的特点，那便是都是沙漠地区，不仅有着海量的沙子供应，还有着能够生产天然纯碱的湖泊，这便是凑齐了炼制玻璃的两大要素，二氧化硅(沙子)和碳酸钠(纯碱)。
另加添加石灰，一方面是可以增加玻璃的强度，另一方面可以增加玻璃的透光度。
由于西方的玻璃器含钠、钙较多，为钠钙玻璃，其特点是透光性强，耐热性好。
而东方最早的玻璃(同琉璃)最早出现于春秋战国时期，就比如吴王夫差剑、越王勾践剑上镶嵌的装饰。
起初，东方的玻璃炼制与道家密不可分，因为在道家炼丹时会用到一物，那便是铅。
由于铅也能当做助燃剂使用，因此就产生了和西方截然不同的铅钡玻璃。
就如东汉王充在《论衡》所言“道人消炼五石，作五色之玉，比之真玉，光补殊别。”
因此玻璃器被称为“药玉”、“假玉”，价值一落千丈，富贵人家不屑再用掉价的玻璃器来装饰自己，也就没有意愿去发展玻璃工艺。
最终到了元代，由于幅员辽阔，在西征的过程中将包括玻璃匠在内的工匠全部带回蒙古，不过这样就造成了玻璃的技术交流受到了损害，使得玻璃的工艺技术在一定程度上失传，加之当时统治者的喜爱，自此以后，生产的玻璃透明度低，主要用来仿造玉石。
傅林如果想要制作无色透光好的玻璃，就必须在在元朝的基础之上加以改进。
傅林和黄福自然没有听到远处几位工匠的议论声，他们此时已经来到了土窑前。
而此时的助燃剂也从铅块变成了硝石，草木灰，氟矿，减少了铅的使用，从而就形成另一种不同于西方的钠钙玻璃，也不同于隋唐的高铅玻璃，名为钾钙玻璃。
“今日是怎么回事，怎么黄尚书亲自来这了。”
之后随着南北朝的到来，西方的玻璃吹制技术也传入国内，并且随着随着炼丹术的发展，之前炼制玻璃的方铅矿也由铅块代替，纯度更上一层楼。
当然黄福也没闲着，两人交接换班，用傅林的话说，免费教一门手艺，干点活怎么了。
见到是工部尚书带了一位年轻人前来，纷纷小声议论。
傅林这么做的原因是他需要纯净的石英石，如果其中夹杂着一些杂质的话，那生产出的玻璃可能达不到他心中的预期。
生石灰的作用，黄福心中也有数，那便是增加硬度，使其更加耐用。
而傅林使用芒硝的原因，一是促进玻璃融化，二是作为澄清剂使用，增加玻璃的透明度。
不过与西方的钠钙玻璃相比，铅钡玻璃透明度虽然同样高，但是相对脆弱，忽冷忽热极易开裂。只能用作观赏品。
草木灰，黄福知道，如果将普通的沙子或者矿石放图土窑之中烧制，是无论如何也烧制不成的，但是加入草木灰就可以烧制完成。
黄福看着傅先生所加的这些东西，虽然有些物品不解其意，但是大多数黄福还是能摸到一些门道的。
使用铅的原因，黄福猜想或许和琉璃一般，是为了增加颜色的深浅。
之后便将坩埚伸入到土窑之中，静静等待他们形成玻璃液。
“这也不像啊，你看那年轻人的穿着，也不像是朝廷官员的样子。”
这种高铅玻璃延展性好，能够加工薄壁器物，透明度也较高，生产的玻璃明显胜于之前，不过还是有着清脆易碎的缺点，所以一直没有得到普及。
看着地面之上装在瓦罐中的一系列材料，开始分辨起来。
烧制玻璃液的过程极为漫长，约莫要四个时辰，在此期间，傅林则是需要用铁管时不时地搅拌玻璃液，防止玻璃液中出现气泡，影响最终的成品。
至于傅先生为什么加入芒硝，黄福一时想不清，据他所知，芒硝仅仅是一味药材，不过，既然傅先生使用，想必有着他的道理。
虽然在大明，琉璃已经失去了神秘的色彩，但是由于想要制作出好的琉璃依然不容易，所以琉璃的价值一般也居高不下。
因为一般炼制琉璃同样会使用天然矿石，草木灰，硝石，生石灰。
“这你就不懂了，兴许是要保持低调呢，”
在碳酸钾煮制完成之后，取出一旁早已准备好的坩埚炉，将沙子，白色的碳酸钾，芒硝，生石灰，以及一些铅全部磨成粉倒入坩埚。
以至于现在的大明依然在沿袭着元朝的钾钙玻璃。
“别吵了，看那年轻人怎么向土窑走过去了，莫非他想要亲自上手。”
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