地上的小草渐渐绿了，一点点连成一片，慢慢的漫向远方。
赵元功站在老爹的大背筐里，大哥二哥手里拿着砍柴刀，背着小背筐，跟在后面。
一般情况下，春播过后，家里的男人都趁着这段空闲时间，去县里，去镇上，找点活干，打打零工。
赵元功不同意老爹出去打零工，能不能找到活不说，即使找到了，也是搬扛抬卸这样的苦力活。
大哥二哥也不许去，给人家打工就要听人家吆喝，小小年纪，时间长了，在别人面前就容易养成自卑的心态。
给人家去做学徒更不行，不仅受气，受累，没有人身自由，还可能挨揍！
他们俩年纪不大，没见过什么世面，一旦被人卖了，也不知道能不能找到回家的路！
守着这样一座大山，赵元功赚钱的方法多的是，帮爹娘挣点钱，给两个哥哥盖个房子，娶个媳妇儿，不是什么难事！
赵家屯的人上山，都是根据老辈传下来的经验，到什么季节采什么，自己家吃点，剩下的就等着外面来人收购，外面来收购的，价钱就很低。
以前也有不甘心的人，自己带东西到县城去卖，可是又不懂行情，有时候还被城里人欺负。
到县城卖的钱也不比来收购的多几个钱，一来二去就死了心思。守在家里等着吧！
这是信息差异，知识差异，见识差异，这些差异是一道鸿沟。这道鸿沟挡住了赵家屯致富的路，也导致了巨大的财富浪费在大山里。
赵元功和老爹今天出来的目的是找木耳段子，不是采木耳。
现在还是初春，雨水很少，木耳还没长大，都是小小的芽芽，藏在木头里。
赵元功是要趁着现在草没长高，树叶没长大，树林里视线好，把这些长木耳的木头弄回家。
野生的木耳大都生长在死亡三年以上的倒木上。木耳在山林子里能长好多年，直到木头朽烂。弄回家也能坚持好几年。
赵元功家的猪圈就有几根这样的木头，老爹知道大概是在哪弄的。今天带赵元功出来就是想让他认证一下。
爷几个慢慢悠悠往山上走，一群小孩儿在山坡上玩，看见站在背筐里的赵元功都跑过来。赵元功长得白白胖胖的，小脸儿洗得干干净净。乌黑油亮的头发扎了两个小揪揪，完全不是屯子里小孩儿的形象。小孩子们都跑过来看稀奇。
这群小孩基本都是老赵家各房的孩子，从四五岁到七八岁不等，正是讨狗嫌的年龄，很是招人烦。
一个个七嘴八舌的逗赵元功，小崽子鼻涕拉瞎的，赵元功稀不稀搭理他们。
这群小孩儿，看赵元功不搭理他们，就跟在旁边嗷嗷嗷，有一个小孩儿起头，剩下的小孩儿就跟着起哄，“小崽儿小崽儿！不大一点！小崽儿小崽儿！是个大懒蛋！”嗬！赵元功笑了，跟哥来这套！这属于语言暴力了哈，别怨哥生气了啊！
赵元功笑眯眯的伸出小手，冲着他们摇一摇。
“我不能和你们玩，我在干活呢！”
“骗人！你能干什么活！”
“是呀，你在筐里能干什么活？”小崽子们叽叽喳喳的乱叫唤。
赵元功说：“下蛋！我在筐里面下蛋呢”哇！小孩子们的叫声更大了，小崽儿是不是傻子啊！
赵元功不说话，做出一副思考人生的严肃认真的样子。同时又好像是在运气，嘴里还念念有词儿。
小孩子们渐渐地被他吸引住了，都不出声了，静静的看着他。
赵元功突然睁大眼睛，大喝一声“嘿！”小手里握着一枚鸡蛋，举得高高的！
“看！我下的蛋，还是热乎的！”小孩子们瞪大了眼睛，嘴巴张得老大，小崽儿真的下蛋了？
一个个排着队，好奇的伸出小手，小心翼翼的摸摸那个蛋，哇！真是热乎的！肯定是刚下的！
热乎是肯定的，不但是热乎的，而且还是熟的！这是老娘怕他饿着，出门前给他现煮的。又怕鸡蛋凉了，老娘给揣在里面棉袄的小兜里，这才从家里出来不大一会儿，可不就是热乎的！
“小崽儿，咋下的蛋啊？能不能教教我？”小孩子们都把手举的高高的，“我也要学！我也要学！”鸡蛋啊！谁不爱吃呀，要是自己也会下蛋就好了，怪不得小崽儿长得白胖白胖的。
赵元功助人为乐，当然愿意教了，“你们得像我这样，蹲在一个大筐里，在心里默默念动咒语，不能出声，让别人听见就不灵了，在心里念五十遍我要下蛋！我要下蛋！然后一使劲，蛋就出来了”
哇！好厉害的样子，还有咒语呢！“小崽儿，五十遍是多少？”
“笨！五十遍是多少都不知道，你就往多了念，什么时候觉得憋不住了，什么时候使劲！”
当天晚上，赵家屯许多人家传出了鬼哭狼嚎的声音，他们家的孩子拉裤兜子啦！
对此赵元功表示不关自己的事，你自己没有蛋，你使什么劲！是吧？
……………………
第二天早上，赵元功刚刚起来，洗洗小手，洗洗小脸儿，吃了他娘给他蒸的鸡蛋羹，准备干点自己的活。
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