其实第二个版本和第三个版本有点关联，曹叡的血缘，最多只能到曹操那一步，不可能到袁家。
所以，许某人觉得，曹丕如此凶狠地下葬甄夫人，除了甄夫人搞破鞋就是曹叡的血缘让曹丕怀疑。
听我说到这，四驴子觉得有点不对劲。
“狗哥，听你这意思，甄夫人在曹家拿了个三杀？”
“什么三杀？”
“曹操、曹植、曹丕，一个爹，俩儿子，都被甄夫人拿下了。“
“滚犊子，别捣乱，听我继续说。”
四驴子打断道：“等会，史书记载甄夫人因为抱怨被赐死的，真有可能。”
“有个屁可能，女人对付女人，用这样的手段，有可能，像吕后、武则天啥的，一代帝王，不至于因为几句话，如此赐死妃子。”
四驴子刚想说话，我急忙道：“你想想，甄夫人给曹丕生了两个孩子，生了一个，然后还喜欢，还一起睡，又生了第二个，两个人有感情，而且很好，至少曹丕很稀罕甄夫人。”
“你听我说，假如我是甄夫人，你是曹丕，我说几句话，你听听。”
“啥？”
“你真不如你爹曹操好使啊。”
“滚犊子。”
“也不如你弟弟曹植好用。”
说完，四驴子贱兮兮看着我，淫荡道：“怎么样，想不想整死我。”
“你给我滚吧，甄夫人再没脑子，也不会说这样的话。”
四驴子还要争辩，我伸脚丫子让他住嘴。
亲妈甄夫人死得如此凄惨，曹叡心里能不怨恨老爹曹丕？
曹叡当了皇帝后，老爹出殡都不去送葬，可见曹叡有多恨曹丕。
所以，曹叡可能不会再怎么完善曹丕的墓。
另一方面，曹叡继位后，追封甄夫人为文昭甄皇后，当年下葬如此凄惨，曹叡可能会将甄夫人改葬。
史书记载，曹丕将甄夫人葬于邺城，也就是河北省邯郸市临漳县邺镇。
而曹魏的都城是洛阳。
现如今，有高速，两地还有三百多公里的路程。
曹叡当皇帝后，追封了甄夫人，也很有可能将甄夫人的墓迁回洛阳。
埋在哪？
那必须得和亲爹合葬啊，皇上皇后得埋一起。
虽然曹丕留下话不与妻妾合葬，我觉得曹叡不一定听。
还有一点，现在还有人怀疑曹叡的血缘关系，想必当时也有相关的流言蜚语，曹叡为了堵住别人的嘴，也有可能故意将爹妈埋在一起。
没有史书记载的事件，许某人只管大胆胡说八道，瞎他妈猜。
四驴子道：“狗哥，你说的是人话吗？自己说的矛盾吗？先说曹叡不给曹丕完善墓，又说曹丕将甄夫人迁坟，和曹丕葬在一起，我他妈该怎么理解。“
“这俩事，对于咱们来说，是一个事，曹叡没完善曹丕的墓，那陵墓的工地上会有很多的石料残存，如果曹叡给甄夫人合葬，那么，重修墓，也会剩下石料。”
“啥意思？”
“一千七八百年，石头又不会消失，修墓都是上好的石料，裁切好的条石、块石，啥的，那老百姓不得这些石头盖房子，也得腌酸菜时压缸。”
花木兰道：“狗哥说得对，我查了资料，曹丕墓是首阳陵，位置在洛阳市偃师区西北十五公里首阳山南麓，汉魏洛阳城以东，南蔡庄村以西的地区，西晋皇陵区以东，靠近邙山下。”
四驴子咽口水道：“嫂夫人，你给叔叔说不会了，你说的是个啥？”
“笨啊，狗哥的意思是，曹丕墓剩下的石材，可能存在于老百姓房子中，也可能存在于村子的地下，也有可能存在于我说的范围内的古墓中，之后朝代有达官贵人下葬的时候，可能会用到曹丕墓剩余的石材，也可能找老百姓买曹丕墓的石材。”
四驴子呵呵一笑道：“来，狗哥，你给我说说，魏晋的石料和唐朝的石料，有啥不同。”
“雕刻不同啊，魏晋的石雕风格是镜像翻转和反向书写，如果雕刻图案，很多都是中心对称，如果是书写，左边是正常书写，右边则是左边文字的镜像翻转，或者左边是从右到左正常书写，右边则变成了从左到右反向书写。这是魏晋的风格，而唐朝雕刻的大多都是胖娘们，胡服啥的。”
四驴子懵了。
我继续解释道：“还有，佛教传入内地的时期是西汉末年到东汉初年那段时间，之后的墓中，很多带有佛教元素，魏晋时期的佛教人物，很多都是高鼻深目的形象。”
“为啥？”
“因为是他妈从西域传过来的。”
这个解释很复杂，随着时间的发展，石刻佛像的形象也有所变化，根据佛像的造型，能大致判断出所属朝代。
我的计划是两边走。
赵悟空他们在山上用探针找大墓，辅助条件是已经发现的墓葬中是否残存魏晋风格的石料。
我们几个则在首阳山这一带走街串巷，逛一逛老村子，也是找魏晋风格的石料，顺便打探一下是否有买卖石料的传说。
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