祝几竖起大拇指，“好名字，那我怎么没化名？”
“您都失忆了，这名字就真的了？”
“......”
国家出于多种考虑，所有诡异事件调查局的人都是对内一套身份系统，对外一套。
祝几回到房间翻看《员工手册》，发现上面也有写到。
“难怪有些繁华地方的小店，常年无人问津却任然屹立不倒，原来都是这帮人开的。一是为了守护片区，二是时间自由，有事随走。”祝几恍然大悟。
客厅墙上的老钟嘀嗒作响，午夜零点的钟声响起的刹那，祝几的身上再次传来熟悉的拉扯之力。
“欢迎玩家来到大型生存副本《青梅》。”
【该副本主线任务为：存活七天。】
【任务时限为：七天。】
“主线任务已发放，本次任务通关，额外奖励1属性点。”
迷雾散去，祝几发现自己身处在一套两居室的房间客厅内，面前的电视机正在播放着动画片，身旁坐着一名身穿水手服的少女......
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PS：关于忒修斯之船
忒修斯之船（The Ship of Theseus），最为古老的思想实验之一。
最早出自普鲁塔克的记载。它描述的是一艘可以在海上航行几百年的船，归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了，它就会被替换掉，以此类推，直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。问题是，最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船，还是一艘完全不同的船？如果不是原来的船，那么在什么时候它不再是原来的船了？
哲学家托马斯·霍布斯后来对此进行了延伸，如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船，那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？
亚里士多德认为可以用描述物体的四因说解决这个问题。构成材料是质料因，物质的设计和形式是形式因，形式因决定了物体是什么。
基于形式因，忒修斯之船还是原来的船，因为虽然材料变了，但船的设计——形式因——没有变。
从这个角度看赫拉克利特的河流问题，则两次踏入的是同一条河流，因为河流的形式因没有变。
事物的目的决定了其目的因。忒修斯之船的目的在神话中是装载和运输，在现实中的目的是证明和纪念忒修斯，虽然材料变了，但目的没有变。
所以文中，陈全认为他的老夏利，即使零件全部更换了也还是他的夏利，但是确实还有更深层次的隐喻，跟男主的身份有关。
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