所谓束修，就是给老师的学费。
这种传统可追溯到春秋时期，一开始孔子只收腊肉。
后来随着时代发展，束修变成约定俗成的六礼，分别为肉干、?芹菜、?龙眼干、?莲子、?红枣、红豆。
蒙馆，顾名思义，就是给七岁儿童开蒙的。比官办的书院要低一个学级别。
没穿越之前，李弘贞对古中国有一种刻板的认知。
以古代的生产力，以及三六九等的阶级，认为底层老百姓肯定是遍地文盲。
加上后世左派主导的社会，为了彰显他们的先进性、合法性，对古典中国的历史叙事，常以“阶级史观”来批判明朝制度落后。
总而言之，左派只会借用鲁迅那句老生常谈的话，华夏的史书中写满“吃人”二字！
然而当李弘贞穿越过来，亲身见证过明朝社会。
赫然发现左派的观点完全是在掐头去尾，恶意抹黑。
明太祖建国之初，就恢复了北宋时期的惠民三大政策。
搞福利院：养济院、育婴堂、安济坊、居养院、福田院、漏泽园。
开荒蠲免：救济灾民贫农，多次大规模蠲免赋税。
复设社学：建立国学、郡学、社学三级学校，补贴学生包吃包住。
那么明朝蒙学的学费要多少钱？
（请看天启年间的物价资料图）
明朝的官办学校一个月的学费，仅需一钱银子，换算下来才60块一个月，还包餐。
如此看来，明朝识字率高得离谱，也就不难解释了。
反观小左左们引以为傲的后世。
光是一套学区房，就能劝退大部分工薪阶层，还有各种课外辅导、学杂费，让人苦不堪言。
这还没完，教书的还要趾高气扬在群里命令家长辅导孩子做作业。
叔侄俩来到蒙馆，坐在门口的长条凳上等待。
还没到开学日，这里就已经来了很多个带孩子来求学的家长。
但是呢，蒙馆的先生也不是什么学生都收的。太笨的，太调皮的，品性不好的都不行。
入学之前，还要考一考学生的基础。考察的目的主要为了因材施教，并不会因为学生基础太差而拒收。
终于轮到李家叔侄了。
他俩揣着忐忑不安的心情，进入学堂面见夫子。
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