她们更加具有攻击性，她们不再将出仕当做是一种幸运，她们开始寻求一种理所当然，譬如我理所当然该继承家产，理所当然不该被嫁出去……而这种理所当然不是限于塔尖上的几个人，她们希望这变成几万、几十万人乃至更多。
现在出仕的女子既不像前朝时稀少，也不像男子一样多，恰好足够形成派别，却又不能让她们内部再划出派别。
她们之间的抱负、性格、行事都不相同，甚至大相径庭，有一心为国、处事公允的文臣，有浑浑噩噩、靠着祖上荣光度日的勋贵子弟，有手段酷烈、喜好折磨人的酷吏……
但她们相同的是要保证女子为仕的权利，这是她们的立身之本，切身利益所在。无论是谁有可能威胁到她们的立身之本，她们都必将奋起反击，而她们中有任何人敢背叛这个共识必将受到她们最猛烈的报复。
而正因为她们在朝堂上越发进取，但千年流传的习俗和观念也没有更改，对于萧观，他就产生了一种错位感。
他无法忽视她们的性别去将她们看作是宗法上的“男子”，他一边知晓她们在朝堂上是正常的，一边又下意识用千百年形成的眼光去看待她们，这某些地方就显现出来了。
这种错位感的出现很寻常，但它不该出现在萧观身上，他要继承天下，就算想用这种异样的眼光去看待她们，也该知晓长辈在堂，他的地位还不稳，他还不是皇帝！
他起码要表现出长辈喜欢的样子，朝臣想看到的样子，譬如礼贤下士、谦虚谨慎、公正无私……而不用异样的眼光看待她们，也是他该表现出来的一点。
简而言之，就是他不合格。
但历朝皇太子有多少是合格的呢？颜祯只有两字，萧观居长且姓萧，这就是他的优势！
萧亨还没有想出怎么扭转萧观想法的办法，萧观就因在朝会上的发言引起了素衣卫的关注。
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