颜家则是担心他的后嗣是男子，以后亲近外戚，再想提高男子地位，颜家会被强行低了萧家一头。
朝中的人看荣王迟迟不曾册封，有的是想再观望一二；有的不知储君被废内情，想着之前几代帝王都是女子，觉得过几年储君会被复位。
也有人不希望看到连续两朝帝王都是男子，起码你生一个女儿吧，我们都不要求资质了……
萧宛的心腹重臣，如今的首相，为人正直，一心顾虑朝事，就是这样的人，看到储位空悬，朝中人心不稳，都私下委婉地劝荣王要不要找名医看看，切莫讳疾忌医。
荣王：……
荣王顶着萧宛的压力，说出了自己的看法：“应当按律令处斩，给天下做表率。”
抛开朝臣们的小心思，这桩案子从一开始就非常明了，胡三郎是被亲生父亲嫁出去的，父母之命，媒妁之言，这桩婚约肯定是作数的。
出嫁从夫，自此，胡三郎就归属于钱娘子。
胡三郎意图杀钱娘子，属于以卑弑尊，自然该按律令处置。
荣王知晓有些人的心思，无非是看着他可能是下一任皇帝，想试探皇帝和其他人的想法，将造成这桩事归于钱娘子为人暴戾，以此来提高嫁人的“夫婿”的地位。
但又不损伤他们的利益，他们的妻子还是要遵守千百年的限制。
萧宛她们改变了“夫妻”的含义，他们想在“夫婿”中再次划定男女，再能顺理成章的用圣人之言压下来，而不是像现在这样，说圣人之言，说女子该如何，自动被曲解为妻子该如何。
首相提出了反对，她是一直反对重罚胡三郎的，她想的是不该将错就错，应该修改律令。
朝堂中的人这么同情胡三郎，还是因为他十六了，是一个足能养家的人，却还是被父亲强行嫁了，那么以后像胡三郎这样的人也能被宗族强行嫁出去。
应该颁布律令，男女年满十六，婚嫁自由。
朝中没有人同意这一点，反而因为这个的提出，同意了按律处置胡三郎。
首相又提出应该根据情况判妻杀夫的案子，而不是都被处斩，像这桩案子中钱娘子没有生命危险，可以处罚轻些。
朝臣们有人反对，但次相首先站出支持，他觉得是该按情况分析，而不是一律如此。
这世间大多还是男娶女嫁，能最大的限制枕边人保障自己的安全才是最好的啊。
长兴侯立在一旁，沉默不语，她身上有世袭罔替的爵位，是不可能嫁人的，原来的律令对她更好。
朝会散去，长兴侯回到府中见已经高龄的祖母，说了朝中事。
柳仪头发花白，面上满是皱纹，她望着院外的花树，想起了许多年前在樊城崔府的夜晚。
那时她觉得这世道为什么会有这么多的限制，如今换了立场，她却发现这些限制都有可取之处啊。
她缓缓道：“支持首相的提议，无论是男是女，都不该受到这种挟制。”
长兴侯不解，她觉得这样会增高娶进门的人动手的风险，他们不该有一点刺的。
柳仪看出孙女的心思，“你知道后宅中的人是怎么生活的吗？这天下走出来的女子太少了，就当是看在同为女子的份上，为她们做的事情吧。”
长兴侯沉默了，让她过夫婿那样的日子，她是绝对不会愿意的。但她不会说出夫婿不该这么做，对外只会说相比于流传下的规矩，她已经对夫婿足够好了，不能养大他的心思啊。
最终，这条律令还是被通过了。
钱娘子没有受重伤，判处胡家退还彩礼，胡三郎被判处流放。
而这只是缩影，相同的性别以及都可能会面临的处境，他们会慢慢体会到妻子有多少的限制，也会慢慢解除限制，又或者将天下的女子关入后宅，让她们失去口舌，重新定下男娶女嫁的规矩。
这事之后，有人以为女子娶夫之后会善待男子，以前行为放荡的也会立刻更改。
没想到的是，在各地的女子中，形成了新的风气，身边没有妾室的会被讥讽畏惧娶进来的夫婿，会被讥讽懦弱，往往聚会时会成为笑料。
而同窗男子对她只有一夫的夸赞，往往会让她得到更多的女子嘲讽，性别、同乡、同党都是做官的人脉，而由于朝中女子数量较少，性别带来的关系往往能让她直接进入勋贵承爵的女子的宴会中。
所以哪怕是对夫婿有感情的人，慑于风气和旁人的看法，也都只能纳上几个妾做摆设。而宴会中互赠姬妾，也往往成为表达关系亲切的手段。
在这种环境中，久而久之，她们学会了将后宅内的人看做物品，看重他们的产地、外观、完整性、是否有旁的主人等等。
萧宛登基的第六年，颁布了《闺训》，没有强制推广，但是强制销毁天下中原本存在的《女则》之类的书籍。
今后，对妇人的要求都该从《闺训》中选取。
出乎萧宛和首相的预料，天下人对这竟然十分追捧。
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