这话一出，满堂皆惊，连扫墨都诧异地看去。
在古代以血脉关系形成家族，断亲可是头等大事。但凡断亲后，两家哪怕是至亲也形同陌路了，最容易遭人非议。
而且大梁以“孝道”治国，朝廷的律法有明文规定：父母（祖）可断儿女(孙）之情，儿女(孙）不可断父母（祖）之恩，违者罚没产业，徒三千里。即断亲者，需全孝敬之举，以资钱赡养至终老。
意思就是父母可以跟孩子断亲，但孩子不能主动断亲，不然家产充公，发配三千里。而且就算断亲了，子女每年也要给一些赡养的银钱，直到人死灯灭。
还有断亲是需要宗祠见证，写下断亲文书，然后送一份去县衙备案。
当初王桃花知道这事后，十分气恼，这古代的破规矩真是太多了。
这也就是王桃花忍了这么久没动手的原因，她需要一个契机，能一把擒住王家大房所有人的命脉，让他们无路可退。
“丫头，若是断亲了，他们与你再无关系，以后你家就算是真正的独门独户了。若是受人欺凌，他们就没理由出手帮忙了。”
“村长，有他们在，我和少安才是最大的危险。像他们这种恶如虎狼的亲戚，要与不要，有什么干系！你不必在劝我了，今天我就是要断亲。”
“你个死丫头心可真狠啊，还敢断亲，丢我王家的脸。看我老婆子不打死你！”说着就要找东西打人。
扫墨一抬下巴，孙家家丁往王桃花身前一站，刁婆子的气焰就灭了。
村长看着历经磨难的姐弟俩，长吁了口气：“好。老夫帮你们做这个见证。开祠堂！”
很快祠堂的钟声响彻云霄，全村的人都聚在了祠堂内外，七嘴八舌地讨论王家的事。
祠堂里坐了一圈六、七十岁的老头，这些都是沟子村的族老。
刁氏几人和王桃花姐弟俩分别在院子一边。
王孟山把今日的事情说了一遍，族老们就议论了起来。
大部分老人也听说过刁氏苛责虐待二房的事，也不多言。唯有几个迂腐古板的老头子对这事十分不赞成，于是颇为不满地看向王桃花。
“你这丫头糊涂了！这舌头和牙齿也有打架的时候，这一家人哪有隔夜仇！”
“是啊，你与他们血浓于水，打断骨头还连着筋呢。一家人就该和和气气，力气往一处使才能把日子过好！丫头，可不能断亲，没得让人笑话。”
“古语有言：孝为天道！你这丫头好生不孝顺，亲奶奶还在呢？哪能做出这等猪狗不如的事。有辱门风啊！”
看族老们苛责王桃花，王有贵一家人扬眉吐气，十分得意。
王桃花不急也不躁，她朝几个族老深鞠一躬：“各位长辈资历深，见多识广，桃花有几件事不明白，还请指教一二。”
“哼！哪怕你说上天去，这不孝就是不孝。这古人云：唯女子与小人难养也！诚不欺我也。”
这个吊书袋的老头是沟子村除王孟山外唯二的读过书的人，叫王孟坡，平日里仗着读了几本书，最是好为人师。
王桃花笑道：“坡爷爷，你这话不对，“唯女子与小人难养也”出自《论语·第十七章·阳货篇》。孔夫子这句话并不是歧视女性，他说的女子和小人是一种泛指，指的是那些卑鄙无耻、阴暗狡诈之人。
坡爷爷是读书人，胸有汪洋，自然不会断章取义，以偏概全吧！”
王孟坡顿时被怼得瞠目结舌，想多说几句，又怕被人说小肚鸡肠，于是气呼呼地转过脑袋不理人。
王桃花暗暗地“哼”了一声，姐可是文科高材生。想当年《论语》能倒背如流，跟我咬文嚼字，我怼不死你。
一抬头，就看到有个老头乐呵呵地看着自己。
王桃花认识他，这是王孟山的亲哥哥王孟谷，一个和蔼的老头。有一年王桃花路过她家被只野狗追，还是这老头出来把狗赶走了。
“丫头，有道是家丑不外扬，可今日要断亲就得让旁人明明白白，清清楚楚。有什么话就说开吧，省的人误解了。”
这是很直白地在帮王桃花说话了。
“好的，谷爷爷。”
王桃花往前一步，微微抬起下巴，对着刚刚“讨伐”自己的几个老头一一问道。
“都说夫为妻纲，可我奶分家时没有遵从我爷的临终之言，把田产对半分，请问这是何理？”
“我奶苛待我娘人人所知。未分家前，她一人揽尽家里所有的活计，分家后也是两家跑。生我弟第二天就被赶去地里干活才落下了病根，就连病重之时还被我奶逼着做鞋。请问这是何理？”
“我娘乃秀才公独女，当年陪嫁颇丰。可我奶却把娘所有的嫁妆都强要去了，请问这是何理？？”
刁婆子听不下去了，忙跳出来骂道：“你个死丫头胡说什么呢？谁磨难你娘了，谁又占了你娘的嫁妆！”
“刁氏！这是祠堂，不要在这里咆哮惊扰了先人。”
刁氏这才不情不愿地闭上了嘴巴，不过还是气鼓鼓地瞪着王桃花。
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