洪荒:东皇钟在手但不敢用

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第170章 朝圣之地

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对于修行者来说,两百年很短,还不够闭一次关。对凡人来说,两百年很长,好几代人生老病死,地仙界,一代代新人换旧人。

桑天子的这两百年,为传道不遗余力,无所不用其极。

编故事散播四方,把峨眉山变成凡人们心中的天庭之根,大道之源,佛门之源,潜移默化地改变在故事中长大的人们。

引得无数人门来峨眉山朝圣,来求取入道之法门。刚好,峨眉山有此法门。桑天子准备了石碑给他们取。两百年间,九天十地来了九百二十三批求道者,共四万八千两百九十七人,取走石碑和云碑一百六十三万七千余块……

那庞大的众生念力,连远在灵山的如来都闻听到了。

截教却并无大兴之象——

截教弟子散落四方,已经不成体统。

如此传道,大兴的是整个地仙界,是和平里生养起来的广大人族。

峨眉山乡野之间,有修道之人。

其中有不少是来求道,而后留下来的。在此立下门派,修成仙道者不在少数。

他们的经历最为复杂——他们来朝圣,在这朝圣之地生活了一段时间之后,却发现本地人把他们信以为真的东西,皆当成故事来听。故而有梦碎之感。可是之后,他们在这里安静修行,渴饮天降之水,饿食五谷杂粮,那种平静,非别处所能比。于是乎,他们的梦破镜重圆——原来不是这儿没有仙道,而是很多人没有智慧辨别。故而他们开宗立派,以求为可以领悟道法的人们启智,引他们入得道门!

就是通过这么一个个破镜又重圆的道士,桑天子传道天下的利好,在地仙界转了一圈,又反哺到峨眉山上。峨眉山于是真的变成故事里讲的那样,是天庭之根,是大道之源,是佛门之源,是众生修道之圣地!

桑天子只看到外面,看到二十四诸天被故事影响,都来求道。反而对峨眉山里面的变化,看得稀里哗啦,摸不着头脑——

也不奇怪,他一回到峨眉山,根本就不管大家修没修道,都在抓紧时间修他自己的道。他继续领悟云雾之道。只通过本体,观察自己身体里纠缠的大道,从中梳理与云有关的东西,蔓延到别的道则。由此体悟大道之法。

两百年间,他的境界并无质的上升,道法也是在缓缓进步。

但这一步步的积累,难能可贵。

天上的日子,已进入二月;

地仙界的时间,正是那三月三。

这些年,峨眉山多了上千个节日,几乎每天都有,但春光正好的三月三的这天,仍是一年一度最盛大的节日之一。

那日,峨眉山以双塔云城为中心,庆祝王母娘娘的生辰。

盛世光影,在双塔云城周边的湖水上,在湖水中林立的房屋和岛屿上,在周边的城市里,在乡野道观的香火中,缥缈兮!

连远在天宫中的王母,都感应到这里的热情。那日因见桑天子不在山中,王母叫来姜芸儿,吩咐道:“蟠桃会在即,人手不够用,你速去峨眉山挑选十万名清白女子,带到玉山宫里好生教导。待蟠桃会后,留下三千充填各宫,余者送还。”

姜芸儿领命下凡。不久到了地仙界,在一片繁华中展现华丽的仙境,引得卫兵前去盘问。她便转述王母之言——

不到一炷香,这话传到千家万户。

若是修行有成的仙子,恐怕不会想要去王母那里做奴婢。

但是对凡人,这确实大机缘。

不多时,双塔云城里涌出修行者数十万,纷纷往仙境里赶。里面有青年男女,有母亲抱着襁褓里的孩童,有束发的道士,还有拄着拐杖的老太太。密密麻麻挤在姜芸儿面前,七嘴八舌地询问,根本听不清谁在说话。

姜芸儿有应对之法。

她立了一道仙门,门中因蕴含有王母法旨,可以筛选合格的女子入内。门前自成须弥,数十万人进去,也颇为空旷。

人们鲤鱼跃龙门似的闯那天门,进不去,便被传到仙境之外。

再想进去,却被仙境中的须弥阻隔,再也进不去了。

每个人,包括男子都有一次机会。可谓公平公正公开——只不过没有男子能进去。

此时,桑天子正在地府中。

他估摸着孙悟空闹地府,就在这段时间,他有意做个见证,顺便看看,大闹天宫的背后,究竟藏着什么门道。所以早早等着。

待在女闪那里,他说:“阿妈,我这次可是两手空空来的。”

女闪笑回道:“还带了张调皮的嘴呢。这段时间,我一直想你小时候,那么调皮,总是跟人家打架。咱们离开火蛇部落,还打了一架呢。我想起你下棋,这些年我弄了台笔记本,也跟着学下棋。真有趣。”

桑天子说:“你学下棋,我可以教你。”

“你哪有教我下棋?你还有别的事要做,可不能整天赖在这里。你要是真打算在这里待几年,你就教教大家怎么炼制云塔。好多人都想学。”

“我不是已经把图纸公开了。”

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