而“乐安庄”所赚的银钱，除开维护庄子、支付工钱的开销，其他的都用来在开设下一个“乐安庄”了。
温舒窈想做的，无非就是让这些不曾接受过教育，或者缺少养家糊口的机会的平民百姓，能够通过自食其力，改善自己的生活罢了。
这一点，在“乐安庄”开遍了梁朝的每一个县，养活了千千万万个家庭；甚至被其他四国乐安仙子的富商信徒效仿，在各国土地上，也开设起成百上千个“乐安庄”，帮助了无数百姓的时候，得到了证实。
这一世，温舒窈依然去了很多地方。
一开始，是继续没有完成的梁朝州县游，后来在其他四人的邀请以及傅怀瑾的陪伴下，又去到了其他四国的境内。
《州游记》并不是乐安公主赐福百姓的结束，天下的读书人和老百姓，渐渐在书坊里、集市的书摊上，看到了《晋国游记》、《陈国游记》、《辽国游记》、《西夏游记》的不同分册。
在温舒窈的文字里，世人体会着另一个国家的风土人情；知道了自己曾经当做野草、坏果的草木，竟然是能饱腹充饥的美味佳肴、增添风味的香辛调料；了解了其他地区更先进的手工、农耕技术和工具；按照书上描述的菜谱，尝到了第一口异国风情的菜肴……
梁朝在以前只是地理位置居中的一个弱国，但之后却变成了四国来朝的圣地。
不仅是百姓心向往之，往返商队源源不断，每年乐安公主生辰，四国都会派使团，携带丰厚的礼物，隆重地前来朝贺。
各国的仙人祠也会在这一天举办香会，平民百姓焚香祈福，文人墨客吟诗作画，艺技俳优表演庆祝，热闹非凡。
乐安公主仙逝的那一日，五国都举行了国丧，到梁京街市里送别，和各地仙人祠祭拜的百姓更是熙熙攘攘、人头攒动。
世人都说，乐安公主并不是离他们远去了，而是回归了仙子本来的位置，继续庇佑着这片土地。
仙子祠的香火，千年不息。
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