这个医馆开在不冬山下的城镇里，医馆名「杏安堂」，有什么大病小病，山下十里八方的百姓都会来这看。
要知道，这白家是名门望族，祖辈世世代代非道即医。旁系分支或出风雅之士，或出贤明宦臣，在朝在野均历历可数，算来人才辈出，生在这样的家族，压力颇大。
白长庚他们家生有四个孩子，白长庚是老大；长庚本有三个弟弟，性情不一。
名字辈分排序下来是「白金」「白银」「白珍」「白宝」。然，四弟白宝出生时，三弟白珍忽然夭折了。
白长庚的母亲刘心，十分伤心，病了半月，她常双目失神，倚靠在门廊思念死去的儿子，嘴里念叨着：“珍……珍，……没有珍儿了。”
以至于，后来当白长庚长到几岁大的时候，她还会猛然抓住女儿的衣袖，眼瞪得大大地问：
“你是长庚，还是珍儿？”
幼小的白长庚被问得一愣一愣。
“我是……我……”
“你是长庚，还是珍儿？！”
“我是……”
“你是珍儿吧？”
“我，娘……”
这时候，家仆们会赶紧把母亲刘心拉开，带回房里喂药。
只留下白长庚一个人攥住衣袖，垂下头，听着家仆们离去时的窃窃私语。
………………
由于白家人精通医理、调养得好，很快，刘心又和没事人一般了，脸上也挂起了新的笑容。
其实，还未出生时，白金就获得了母亲赠的「长庚」之乳名。
想必就如同白家叔侄们安慰她所说：
你生时因近黄昏，天气清朗、月照凌空，气象万千。
日月同辉，惊鸿一面，良辰美景。
白长庚当时还很小，基本不记事，自然，她不明白母亲的心愿如何。
多年后，白长庚跪在母亲的牌位前，也未理解自己的名字为何是「长庚」。
至于刚刚说的白长庚的父亲——白玉楼，此人在白家向来十分耀眼，做事得力，颇得全家上上下下人们的心；家仆们觉得他贤德，十分适合成为自家的新家主。
可是，白家的家主，历来都是由一种奇异的方法选出的。
这方法，您在别处一定闻所未闻，见所未见。
是这样的，白家有个祖传的宝贝。
一个玉葫芦。
它看上去没有任何特别之处，就是普普通通的一个玉质葫芦。葫芦透着冰蓝、天青的色泽，通体镂刻着杏花和莲花的纹样，看着很润，料子也好，倒是事实。
可是，若将它放在古董摊上，放到一切名门望族的义卖局里，它实在太过不起眼了，摆置在那，几乎是察觉不到。
这竟然是大名鼎鼎的白家传家宝！
在白家也是这般——谁拥有这枚玉葫芦，谁就是当家的。
名正言顺，历来如此，这是白家的规矩。
这玉葫芦，只有每任当家的家主，才知道它的秘密，并且，也只有家主才能打开它。
俗话说“君子无故，玉不去身”，现任大当家白一鸿，也就是白长庚的祖父，自然是行坐住卧都将玉葫芦随身携带，甚至，连自己最亲近的枕边人都不给碰。
白一鸿的贴身家仆，更是鲜少见他将玉葫芦拿出来示人过。
白家人，好像有一种奇妙的默契——大家都睁只眼闭只眼，若不出大事，只当没有这个宝贝存在，也基本不提它。
然而在心里，都不约而同对其怀着敬畏与几丝忌惮。
其实，每逢医斗大会、清谈会、祭祖会、逢年过节时，大家倒是能在庆典上远远看上玉葫芦几眼。
距离，产生神秘感。
一旦家主之位交接之时，玉葫芦才得以在人们面前多现身一会儿，这是白家某种无比热闹又秘而不宣的狂欢。
所以，小厮们觉得谁贤德谁厉害、谁更得人心……这可统统不算数。要玉葫芦认可的人，才能真正继承白家！
您说，也是好笑，世上居然有这种荒唐事儿。
那么，宝贝是怎么选人的呢？
是这样的，白家内门新弟子众多，年年会添丁。
故一旦有孩子满周岁时，白家内门人就趁抓周的时候，把玉葫芦放在抓周的物品里头，如果哪个孩子抱着葫芦不放了，就表示选中了他。
（*抓周，是古代的周岁小习俗，通过抓取的物品来窥测孩子将来的命运。每当婴孩满周岁了，中午吃完长寿面，家长们会在孩子的床前陈设大案，上摆：
印章、各色经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具；如女孩抓周，还要加摆铲子、勺子、炊具、剪、尺、缝纫用具、绣线、花样子等等。）
白家内门的人自然不会错过这个抓周。
于是，实际上结果就是：谁能在抓周时，抓着玉葫芦，将来就是他做家主。
这个条件看似荒诞不经，这么多年看来，也奇了：快满千年的历史里，竟没有几个孩童，会在抓周时坚定地选择玉葫芦。
所有的孩子，都是被眼前五彩斑斓的玩物吸引了去。
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