636、主父燕:权谋与命运的交织
这封奏章呈现给天子。天子召见了主人燕、徐乐、严安，对他们说：“你们都安全吗？你现在怎么来看我？”于是天子任命主人燕、徐乐、严安为郎中。三人多次见到天子，陈述国家事务。天子下令任命主人燕为参观者，并很快被提升为中医。主人燕每年被提升四次。
“在古代，诸侯封地不超过百里，强弱形势容易控制，”主父偃向天子说。现在有些诸侯连城几十，地方几千英里。如果他们放松控制，他们会傲慢、放荡、胡作非为；如果他们对他们管理得很紧，他们会依靠自己的力量联合起来反抗朝廷。现在，如果他们被法律强行削减封地，叛逆的迹象就会像以前的赵错一样生长。现在诸侯王有十几个孩子，但只有长子才能继承王位。虽然其余的都是骨肉相亲，但没有地方封国，所以不能宣传仁孝之道。希望陛下命令诸侯王推恩将子弟封为由朝廷统辖的列侯。这样，每个人都会高兴地得到他们想要的。陛下用恩德施加给他们。事实上，他们分割了诸侯王的封地，并略微削弱了他们的力量，而不剥夺他们的权力。于是天子听从了他的计划。主父燕再次对天子说：“茂陵刚刚成立。世界英雄兼并之家和乱七八糟的人都可以迁徙到茂陵，丰富首都，消除对外的狡猾。这就是所谓的杀戮而不杀戮。天子又听了他的计策。
被立为皇后、揭露燕王定国阴私的卫皇后，都是主父偃的功劳。大臣们都害怕他的口才，贿赂他的钱积累了很多钱。有人劝父亲说:“你太猖獗了。主父偃说：“我从结发游学开始已经40多年了。我不成功。我的父母不把我当儿子，我的兄弟不收留我，客人也抛弃了我。我经历了很长时间的困境。此外，大丈夫活着不享受五鼎食，死后受到五鼎食的惩罚。日暮途远，所以倒行逆施，不顾一切。
”
主人偃称赞朔方地区土地肥沃，周围有黄河。蒙田在这里筑城驱逐匈奴，而大陆则节省转移驻军的粮食和工资，扩大中国地图，这是消灭匈奴的基础。天子看了他的奏章，交给公卿议论，都说不行。公孙红说：“秦朝时，在黄河以北征用了30万人筑城，最终没有完成，后来也放弃了。“主父偃称赞朔方的好处，天子终于采取了主父偃的计策，设立了朔方郡。
元朔二年(前127年)，主父偃说齐王刘次昌在国内淫乱，行为恶劣，天子任命主父偃为齐相。主父到达齐国后，他召集了齐王的兄弟和客人，把他们奖励的500块钱分发给他们，然后列出了齐王的罪行，说：“当我穷的时候，兄弟们不给我食物，客人们不让我进门；现在我做了同样的事情，但你迎接了我数千英里。我和你断绝了关系，以后不要再进我的门了！于是主父燕派人以齐王和妹妹通奸为借口，激动了齐王。齐王以为自己终究逃不掉罪，怕像燕王一样被定罪处死，就自杀了。有关部门把这件事告诉了天子。
当初师父偃当平民时，曾经游历过燕、赵，等到他高贵的时候，就揭露了燕王的阴私。赵王害怕主父偃成为国家的祸害，想上书告诉主父偃的阴私，因为主父偃住在北京，不敢玩。当主父偃做齐相，走出函谷关时，赵王派人上书，告诉主父偃接受诸侯贿金，因此诸侯的子弟大多被封为列侯。齐王自杀后，天子非常生气，认为主父偃胁迫齐王使他自杀，于是将主父偃逮捕给了官员。主父偃承认接受诸侯贿金，实际上并没有胁迫齐王自杀。天子不想杀他。这时，公孙弘当了御史医生，对天子说:“齐王没有后代自杀。国家被废除，改为郡县，属于汉代地图。他的主人是第一个邪恶的人。陛下不杀他的主人，也不能感谢世界上的人。于是主父偃的族灭了。
当主父严正受宠时，有成千上万的客人。当他被杀时，没有人来接受他，只有焦县孔车接受了他。天子后来听说了这件事，以为孔车是个老人。
太史公说：虽然公孙弘的行为道德是美好的，但这也是一个遇到它的好时机。汉朝已经兴起80多年了。皇帝渴望文学，吸引英俊的人才来扩大儒家和墨水的影响。公孙弘被认为是这方面的主要人物。当他的主人被解雇时，所有的清公都称赞他。当他的名声毁灭并被杀时，士兵们试图说他的坏话。可悲的啊！
太皇太后下诏给大司徒大司空说:“我听说治理国家的道理，首先要让人民富裕；人民富裕的关键在于节俭。孝经上说‘使君上安乐，百姓驯良，没有什么比礼更好的了。还说‘节俭总比奢侈好’。过去，管仲做齐桓公的样子，称霸诸侯，有一匡天下的功劳，但孔子认为他不懂礼貌，因为他过着奢侈的生活，与君主一致。夏禹住在低矮的宫殿里，穿着粗衣，后世圣人不以此为例。因此，政治清明到了极盛时期，道德优良，没有比节俭更高的了。节俭的氛围教会了人们，所以可以安排尊重和卑微的顺序，骨肉之间的善良更深，纠纷的根源将被消除。这就是家家富裕，人人充足，不需要惩罚的根本原因！能不注意节俭吗！三公是百官的榜样，万民的榜样。弯曲的影子没有树立直表杆的道理。孔子不是说过，‘你自己端正，谁敢不端正呢？’“提拔好人，教育能力差的人，人家会劝他们努力。”。自汉代兴起以来，股肱大臣宰相本人追求节俭，鄙视金钱，重视情义，事迹清晰，不像已故丞相平津侯公孙弘那样。公孙弘官居丞相，盖布被，吃糙米和杂菜蔬菜。他只吃一次肉。他从自己的工资中支付客人的供应，没有留下多余的钱。他真的是内心的自我克制，能够在外部遵守制度。在朝廷里，公孙弘可以说是一个减少礼制但可以实施的人。实行道德优良，不好就停止，不同于那些内心奢侈，外表伪装节俭，以捕捉虚名的人。公孙弘因病要求免职，孝武皇帝下诏说：“奖励有功人士，表扬有德人士，善善恶恶，君主应该知道。要减少思考，保重精神，辅以医学。给他告假治病，给他牛酒杂烩。几个月后，公孙弘病好了，视事办公。元狩两年后，公孙弘终于死在丞相的位置上。知臣莫若君，公孙弘的效果就是这样。公孙弘的儿子公孙度继承了他的头衔，后来成为山阳太守，因犯法失去侯爵。表彰美德，彰显正义，用来引导习俗，鼓励教化，是圣王的制度，是永恒的道德。现在，公孙弘的后代应该继承关内侯爵的爵位，食邑有300户。他们被征召到公交大厦，并向尚书报告名单。我会亲自去见他们。
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