而不同于游方四人，夏明玉由于本身便出身于“巫道”，与这些“蛊师”也算是同属一脉，因此反而是几人中最自在的。
同样，他也是五人之中收获最大的一个，因为他发现，这“蛊师控蛊”的方法竟与自己之前的想法有着暗合之处，不由得欣喜异常。
因此，为了夏明玉能够有足够的交流时间，在切磋完毕后，几人又在这里多逗留了两日，多感受了一下这苗寨的风光。
一直到夏明玉心满意足后，几人才向苗寨的“大蛊师”告了辞，离开了苗寨，朝下一处而去。
……
……
又走了两天左右，一行五人来到了位于湖南南部的“夹龙山”，此山在周围人的说法里是封神时惧留孙的洞府所在，但五人知道，这只是无稽之谈。
对于普通人而言，即便知道《封神演义》是一部，却也喜欢追寻其中的神话色彩，但对异人而言，那便只是个故事罢了。
不过，《封神演义》虽然是故事，但那“土遁之术”却并非，而华夏异人界的“地行仙”一脉，便正是在此处传承。
没错，这里便是那碧游村中“张坤”的师门所在，也是其出身之地，而从其所展现的手段便不难看出，这“地行仙”之术的奇妙。
因此，游方一行也便毫不犹豫地上了山，根据手头所掌握信息，很快就找到了“地行仙”一脉的山门所在，并表明了来意。
而对于他们这一行人的事情，“地行仙”一脉的传人自然也多有耳闻，作为小门派，想到这几位背后所代表的势力，自然也就不敢怠慢。
于是乎，五人就这么顺利地进入了山门，定下了切磋事宜，也开启了新一轮的交流……
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